美国所谓的第一岛链与第二岛链相关国家，甚至连最听话的日本，都时时刻刻笼罩在美国流血或不流血的政变阴影之下。第一岛链与第二岛链国家与地区的领导人不可讳言都被美国当成“儿皇帝”，他们和溥仪、汪精卫、法国的维希相较，到底好多少？自由多少？蒋介石本身，乃至他的儿子蒋经国，在台湾掌权近四十年间，在美国全方位宰制之下，竟能全身而退，甚至寿终正寝，这不可不谓是美国殖民帝国开国迄今，少见的例外。
蒋介石晚年与严家淦在庆典活动上合影（图源：Getty/VCG）
一七八四年八月二十八号，一艘由战舰改装的武装商船“中国皇后号”，缓缓开进了中国广州黄埔港。
美利坚合众国所属的“中国皇后号”进港时，鸣炮十三发，震天价响，莫之能御，用兹证明这个拥有十三州的新兴国家：美利坚合众国，不过用一艘小炮舰便敲开了中国这个五千年文明古国的大门。这个动作同时意味着，此一刚脱离英国独立，局促北美大陆东北一隅的新国家怀抱的雄心壮志，更预示着美国与中国，乃至与所有国家，交往的本质：炮舰外交，胡萝卜与大棒的强制性商贸政策。
当中国被西方世界裹上层层神秘的包装纸，赋予东方神秘主义气氛的同时，美利坚合众国也浓妆重彩地用“花旗国”的魔幻包装纸，在英国这老牌殖民地母国诞育，由擦脂抹粉“自由”、“平等”、“博爱”的法兰西产婆，为这个呱呱坠地的资本主义与重商主义混血怪胎缝合着鲜血淋漓的脐带。
这个由英、法两大老牌殖民主义母国合体哺育的美利坚合众国，在薰染着炮舰重商主义的毒化襁褓乳汁滋养之下，孕育出一个连体怪胎巨婴，兼容并包着种目繁多的畸型DNA：炮舰外交、政变输出、激化矛盾、攫夺利益、全盘通杀、投票伪民主、政客假惺惺……。而炮舰外交与政变输出尤其是美国对外政策的手段与本质。
对中国，不论是国民党时期、共产党时期、台湾蓝绿政权，美国始终不曾改变这些“立国精神”，而且从来不曾改变他们对他国强灌巨毒乳汁的救世主式“人道主义”关怀。
所以，当列宁先知式的在一九一六年发表《帝国主义是资本主义的最高阶段》，列宁恐怕做梦也不曾想过，资本主义最高阶段的美国在列宁这番先知之见发表之后三十年，当美国右手拿着原子弹作势要丢掷的同时，他的左手却张牙舞爪地指控苏联输出革命，列宁更当自叹弗如这个以输出革命为其生存本能的美利坚帝国主义者，早已青出于蓝地在全世界引燃政变的燎原之火。
现今全世界两百多个国家里边，几几乎每个国家都有美国播下的政变种子，差别仅在于它是否真能开花结果。
两百三十多年来，当众多美国人民（包括传教士、教育家、学者、乃至面带微笑的好莱坞电影资本家……）披着友善的外衣，在博得众多中国人民友善回应的过程中，美国这个国家的符号，在一层接着一层擦指抹粉刻意营造之下，被包裹得天衣无缝，但是当人们一旦剥开这个脂粉涂妆的表层，做侵入性诊疗，并加以理性病理检视时，往往惊觉这些虚伪符号意义对照着丑陋本质的可憎内容，竟是如此的令人作呕。
对日抗战是蒋介石与美国之间紧密合作之起点，亦为蒋介石国内政治声望从鼎盛走向衰微的关键。美国为了遂行其操控中国这个亚洲大国的目的，不惜使出各种手段干预蒋政权之内政、外交、金融与国防，当美国在中国政策上稍遇挫折，或与其所谓国家利益相违背即欲大动干戈，甚至萌生杀机。从珍珠港事变后，美蒋加强合作，以迄蒋介石病逝台北，美国对蒋政权的横加干预，史不绝书。意欲痛下杀手，亦时有所闻。但与亚洲周边国家相较，蒋先生尚属幸运儿。
从一九五○年代到一九八○年代，光是台湾周邻，至少发生五场流血或者彻底颠覆性的政变。
一九六三年十一月，越南总统吴廷琰、吴廷瑈兄弟成为亲美军人的阶下之囚，并被叛军以行刑式手法近身枪击头部毙命，揆诸直接原因便是吴氏兄弟不听美国人的话。一九六○年四月，韩国总统李承晚在一场美国颠覆大使马康卫幕后策动的学生暴动中宣布下台。一九六五年印尼发生了一场流血政变，苏卡诺总统因为政策有左派倾向于一九六七年被迫下台。
一九七九年十月，原本在美国支持下，发动政变取得政权的韩国朴正熙总统，也在一群与美国关系非比寻常的韩国特务、军事头领发动的一场近身流血冲突中，惨死血泊。言行举止堪称现今“儿皇帝”的菲律宾总统马科斯，于一九八六年二月大选险胜后，在美国驻菲国大使“建议”下宣布下台，随后“病死”在夏威夷的寓所。
从一九五○年代到一九九○年代，围绕着台湾周边，美国所谓的第一岛链与第二岛链相关国家，甚至连最听话的日本，都时时刻刻笼罩在美国流血或不流血的政变阴影之下。第一岛链与第二岛链国家与地区的领导人不可讳言都被美国当成“儿皇帝”，他们和溥仪、汪精卫、法国的维希相较，到底好多少？自由多少？
蒋介石本身，乃至他的儿子蒋经国，在台湾掌权近四十年间，在美国全方位宰制之下，竟能全身而退，甚至寿终正寝，这不可不谓是美国殖民帝国开国迄今，少见的例外。
但是，值得注意的是，美国在今天与昨天不曾发动政变成功，并不意味着不曾发动或不想发动，更不代表明天与后天就放弃发动。惟可贵者，在美国殖民主义铺天盖地的氛围下，两蒋父子的民族主义气节犹能一息尚存，而在他们故去之后，属于中国人的那一丝丝浩然气节竟亦荡然无存。
为史者能不掩卷而叹？
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