自从占中运动以来，何韵诗与内地网民的关系就一直不睦。而随着一系列事件，如面见达赖、支持过“占中”，再加上陆港互信脆弱和不同的思维习惯，使得争取普选的何韵诗逐渐被某些内地网民视为“港独”的代言人。这种恶劣的观感，成为了此次兰蔻事件政治发酵的助推器。
但是，仅凭参加“占中”、与达赖合影等，就像《环球时报》那样将何韵诗扣上“港独”的帽子进行抨击，未免有失理性。就像在此次事件中，一再指明，“占中”并非等同于“港独”，在香港支持“占中”的艺人不胜枚举，但并不见得都是“港独”；而在两岸三地，与达赖进行直接或间接接触的艺人也不在少数，稍作理性分析的人都不会认为这就是对达赖政治立场的支持。
而随后何韵诗对于兰蔻所谓向“向强权低头”的质疑和抨击，认为香港人“应该对扭曲的价值观进行反抗”实是类似于香港支联会一贯的抗议风格，并不是作为一个“港独”分子的反击。可以看到，在发泄不满的同时，何韵诗更直接地讲自己英文名字缩写“HOCC”，意为“香港属于中国”，无疑最能够辟谣何韵诗是否是“港独”的定性问题。
事实上，何韵诗明显像是一个“无知少女”，作为一个纯粹的艺人，作出一些迎合市场、吸引粉丝、营销自己的市场化手段，却没想到会被视为是碰触到了某些人眼中的“政治底线”。
当然，在当前的情况下，何韵诗这种政治上的不成熟行为，也对香港以及何韵诗自己，造成了不利影响。
一方面，自从2014年占中运动以来，陆港和香港社会内部矛盾日益突出。2014年11月抗议者直接冲入立法会；2015年7月，香港大学学生直接冲撞校委会；2015年9月“鸠呜团”殴打路人并围攻旺角警署；2015年12月，香港立法会示威区发生预谋爆炸；2016年1月26日，香港学生冲击沙宣道会场；2016年2月，香港旺角更是发生了举世震惊的暴力骚乱。这些事件均在说明，在陆港矛盾和香港内部矛盾如此堪忧的形势下，何韵诗近来的政治化行为显然是不合适的。
另一方面，香港政治环境的紊乱，带来的是经济的急剧衰退。今年以来，香港旅游业步入萧条，无论是春节还是五一，以往的人潮似乎一去不复返。无独有偶，零售、地产和金融业也备受冲击。企业大量裁员，民生也受到影响。
尽管香港和内地有着各种各样的纠葛和矛盾，但是香港的经济发展有赖于与内地的贸易，香港的文化也与内地息息相关，香港的安全同样取决于与大陆之间的彼此信任。所以，香港不仅必须与内地建立良好的互动关系，这是一个逃不开的现实，而且不能陷入泛政治化的泥潭。
何韵诗往来陆港多年，对此应该心知肚明。更何况，何韵诗本人的演艺事业同样需要内地广阔的市场，在这种情况下，何必与内地弄得彼此都不开心呢？
所以，在当下情况下，无论是为了缓和社会撕裂，维护香港社会的稳定和香港普通民众的基本利益，还是为了自己的演艺市场和前途考虑，何韵诗作为公众人物，都应该冷静下来，承担起公共责任，没有必要继续在陆港事宜上冲动，否则最终可能会名利双失。
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