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百善孝为先,我觉得中国的孝跟极端穆斯林有一拼

二十四孝

百善孝为先

不给国家添乱倪萍决定移民,这才叫孝顺!

根据确凿的历史资料记载,1906年夏秋之间,母亲诈病将在日本留学的鲁迅骗回国,鲁迅回到绍兴后,发现家里已经挂红结彩时,才醒悟:母亲已经策划好了一切,准备强使自己和朱安(1878——1947)马上完婚。亲友们向鲁迅打听他回国的原因,鲁迅只好无奈地回答说:“母亲娶媳妇”,鲁迅对母亲无奈而强烈不满的情绪溢于言表。通过母亲包办自己的婚姻而品尝到的人生苦涩,鲁迅感悟了在中国“孝”文化指导下的家族制度里,老年人的许多旧观念已成为剥夺年轻人正常生存权利和妨碍后代健康成长发展的桎梏,他后来曾在不同的时间,地点,针对不同的对象,表达过这样的观点:“我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛,更无挂碍的男儿的。”(《伪自由书·前记》)1918年8月20日他在给许寿裳的信中又说:“人有恒言:‘妇人弱也,而为母则强’。仆为一转曰:‘孺子弱也,而失母则强。’此意久不语人,知君能解此意,故敢言之矣。”鲁迅在说这些话的时候是顾虑重重的,因为:“现在说话难,如果主张‘非孝’,就有人会说你在煽动打父母,主张男女平等,就有人会说你在提倡乱交,”。(《且介亭杂文·说‘面子’》)鲁迅曾经向人解释过自己的婚姻:“这是母亲给我的一件礼物,我只能好好地供养她,爱情是我所不知道的。”当时正在革命时代,以为自己死无定期,母亲愿意有个人陪伴,也就随她去了。”几年来,从提亲,婚约,到结婚,鲁迅虽然强烈反对并且做了消极抵抗,但最后,终于以默认为结局。就是因为这种默认,致使朱安在直到1947年病逝时为止漫漫四十一年中,一直以鲁迅夫人的名义生存于世。在鲁迅的母亲鲁瑞生存期间,朱安作为媳妇勤勤恳恳为鲁迅尽孝守节,无偿地侍侯其母整整三十七年(1933年鲁瑞请了一个女佣,帮助已经55岁了的朱安料理家务,鲁迅知道后,还颇不以为然,在7月11日给母亲的信中,鲁迅说:“其实以现在生活之艰难,家中历来之生活法,也还要算是中上,倘还不能相谅,大惊小怪,那真是使人为难了。现既特雇一人,专门伏待[侍]就这样试试再看罢。”)朱安之所以愿意做出这样的选择,是因为她自始至终痴心妄想鲁迅会回心转意,直到海婴的问世,此时,她已年近五十,退无可退了,为生存考虑,也只好硬着头皮,将就到底了。鲁迅生前,在北京生活的时期,直到许广平的出现,朱安一直以妻子的名义,在日常生活起居上照料侍侯鲁迅整整二十年,鲁迅从来没有拒绝过,也从未表示过异议,因为,鲁迅觉得,“当时正在革命时代,以为自己死无定期,母亲愿意有个人陪伴,也就随她去了。”鲁迅与许广平的结婚,鲁迅先生的逝世,都没有影响朱安作为鲁迅夫人这一事实的存在。然而,众所周知,鲁迅的真正的妻子是许广平,他们还生下了鲁迅先生唯一的后代周海婴。鲁迅一生中同时拥有两个妻子长达近十年之久,已经是个不争的过去,这是无法隐瞒,也毫不需要隐讳的。重婚给第三者所造成的巨大的伤害,早已成为人类的共识,(鲁迅为此,也数十年如一日,始终内疚,忏悔

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