“面对丧宠的哀伤，有人会大哭一场，有人以文字记下与宠物生活的点滴。亦有人以纹身作记录，把已离世和新领养、属于不同时空的宠物，全都纹在手臂上，举起手就看见它们的笑面”，《香港01》有篇文章如是写道。纹身，在这里俨然已成为一种感情和精神的寄托，在缓释痛苦的同时，也被赋予了纪念意义。这对心灵也是另一种形式的治愈吧。
上海纹身艺术节（图源：Reuters/VCG）
纹身，或称刺青，由来已久。在中国古代典籍中，就曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，诸如《越绝书·外传本事》记载：“越王勾践，东垂海滨，夷狄文身。”《墨子·公孟》：“越王句践，剪发文身。”《左传·哀公七年》则指出：“太伯……仲雍嗣之，断发文身，裸以为饰”；也有用刺青来作警示的例子如岳飞之母刺字的故事。但随着时代的变化，刺青的含义也在不断地演化，到现在，刺青已演变成个人装饰的一种。
曾经，在一些群体当中，刺青是勇气的表现。为能够得到同僚的认同，许多人士都选择刺青，比如说黑帮。社会风气逐渐开放后，身体展现的文化和行为艺术等等也更多样，不少爱好刺青者就将刺青图案视为艺术品，一些有名的刺青师傅还被视为艺术家。随之而来，社会学或人类学者就以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化，刺青也就变成社会文化的一种表现形式，承载着个人与社会的感情因素。
《香港01》这篇文章的主人公，将从前养过的动物悉数纹在手臂上。有人质疑说，日夜随时都看到，不会更想念吗？“无论如何都会挂念！纹身很好呀，可以每天都把它们带在身边，永不磨灭。”为何连在生的动物也一同纹上？“说是纪念，倒不如称为记录，到日后脑退化都能看得见，不会失掉。”纹身，已经成为她与宠物相处的模式。
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