一年一度的中国大陆“玉林狗肉节”再次引发全球对动物权益和多元文化包容度的大辩论。来自佛罗里达州的美国国会资深民主党众议员阿尔西•黑斯廷斯 (Alcee L. Hastings, D-FL)最近亦提出决议案，谴责中国玉林狗肉节并敦促中国结束狗肉交易。
爱狗人士举牌拉横幅抵制“玉林狗肉节”(图源：VCG)
玉林荔枝狗肉节是在广西壮族自治区玉林市民间自发形成的节日。在每年夏至，当地群众便会按历史形成的风俗开始大量食用荔枝和狗肉，玉林荔枝狗肉节也由此得名。在往年的狗肉节，10天内约有万只狗被屠宰、吃掉。有人认为，如果狗是在痛苦时被宰杀那么狗肉味道更鲜美，还有人指控称，有时狗是被活剥的。
美国有限电视新闻网（CNN）6月20日刊文《中国狗肉节：吃狗肉真的那么恶劣么？》，指出狗肉节在西方激起截然不同的反应，有人强力谴责，也有人称用自身价值观评判中国是一种文化霸权主义的表现。
两种观点都是各有对错。
批评一方称，无法接受狗被关在笼子里、被杀掉和吃掉。假如这些指责来自对工业化农场中的猪、牛一样同情的素食主义者，那么指责是有道理的。但是，有些人一遍吃着猪肉一遍指责狗肉节就显得很虚伪。
但是，那些将一切批评都称为道德霸权主义的人想得过于简单。因为所有人都应该认识到，对文化差异的尊重是有底线的。
没有人会以文化多样性为名支持ISIS的恐怖活动、希特勒对犹太人的屠杀抑或伊斯兰教国家对同性恋和无神论者宣判死刑。
虽然中国自古有吃狗肉的传统，但是榆林狗肉节开始于2009年，且并未得到地方政府的支持。事实上，针对榆林狗肉节的抗议活动源自中国。天津退休教师杨晓芸曾花费数千美元拯救许多狗和猫免受屠杀。陈坤、范冰冰和杨幂等明星也公开抵制狗肉节。
值得注意的是，关于狗肉节的争论不知不觉地让正反两方的种族主义情绪爆发。
曾有人发twitter称，所有韩国人都是邪恶的因为他们吃狗肉。虽然这种如此鲜明的种族主义观点很少出现，但是许多谴责榆林狗肉节的人都在潜意识里印证了他们对亚洲人的偏见，这些人不仅“落后”，而且骨子里就残酷，对动物没有同情心。
那些西方反对狗肉节之人需要仔细审视其立场，究竟是基于价值观念还是对可爱小动物的同情。此外，他们需要查证所听到的故事是否真实。
有报道指出，来自西方的反对声音导致了屠宰数量的下降，但是很多时候，西方的“压力”会适得其反。
归根到底，这是中国的问题，只有中国才能解决。
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