印度有一种与其历史一样古老的传统：来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶，她们被称为“圣女”。
这些地位低下的乡村女孩，10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和庆典上嫁给寺院，然后与寺院僧侣或长老共度洞房火烛夜。
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为寺院服务。然后就如同欧洲妓院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
在印度，“圣女”可不是个体面的称呼。尽管人们对她们恭敬畏惧，磕头碰地;但是，谁都清楚，那些高高在上的姑娘，究竟在充当什么角色。
所谓“印度圣女”，既不是女王，也不是女明星;反倒是命运最为凄惨的苦孩子。
但凡家里有条件，谁肯把亲闺女送出去，受人凌辱呢?这话听起来别扭，说到底，还是印度古老的文化传统使然。
所以，走进寺院向神灵献身的少女，注定要出卖青春和肉体，也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。
印度古老的习俗，葬送了无辜少女的身心健康，也为艾滋病的传播埋下了祸根。很显然，“圣女”这种畸形角色，完全处于社会底层，既没人关心，也没人管理。
除了充当僧侣的泄欲工具之外，她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。
目前，印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人，如果不加控制，每十年将新增300万新患者。早在2003年，艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。
虽说死神在前边呲牙，印度风俗依然是要色不要命，各种各样的“圣女”为了吃一口饱饭，不得不走上了通向寺院的道路。
她们必须把青春献给冥冥之中的神，投入那些僧侣们贪婪的怀抱。
“圣女”不穿僧袍，日常生活也在自己家里。
只有寺院需要时，她们无条件地报到。
除了免费的性服务，其它的根本就用不着。
圣女们招之即来，挥之即去，酷似庙里的“应召女郎”。
她们红颜尚在时，定然是长老们的香饽饽，一旦年老色衰，便沦为榨干汁水的甘蔗渣子。
无论新老圣女如何算计，也跳不出命运的轮回。
实拍印度神秘苦行僧 蓬头垢面一丝不挂 身边却美女如云
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苦行僧在印度被视作神的使者，他们以极其艰苦的修行，通过把物质生活降到最低的程度来追求心灵的解脱、摆脱轮回之苦。而在圣城瓦拉纳西，最受欢迎的苦行僧反而是这位身材肥胖的Baba Sadhu，需要提醒大家的是不要抽他递过来的烟，原因咱们等下再讲。
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Baba Sadhu大师是恒河苦行僧中最特别的一个，他以精通热瑜伽而受到人们崇敬。据说修行者通过修炼瑜伽能把体内的潜能调动和激发出来，大师特意向小编展示了手支撑全莲花的瑜伽体式证明自己并非虚胖。话说小编也是头一回见到二百多斤的胖子能做出这样的体式。
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Baba Sadhu每天坐在瓦拉纳西恒河码头最高处接受信徒们的朝觐。苦行僧分为天衣派和青衣派。青衣派身穿黄衣举止庄严，而像这样蓬头垢面全身一丝不挂的则属于天衣派。这位女施主贫僧看你印堂发黄，定有凶兆，只要一百卢比开光费，贫僧定能帮您逢凶化吉。
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围观群众也绘声绘色向美女们宣传Baba Sadhu法力高强，身上涂的人骨灰，首饰也是人骨做的。
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美女们显然是被唬住了。
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年轻人还是没经验呐啊，缴纳了100卢比开光费(约人民币10元)之后，大师把骨灰涂抹在了美女的额头眉间，据说能带来好运。
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信徒们毕恭毕敬为大师点烟。
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印度人都豪爽热情，不过大家千万不要抽大师递过来的大麻烟卷。
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因为吸入了过量的大麻脂，大师的眼睛已经充血变红，大麻给他们的身体造成了严重损害。不过苦行僧们却认为身体是罪孽的载体，必须通过劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身的修炼方式才能获得精神的自由和灵魂的解脱。
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