7月22日，台湾总统蔡英文上任后首度接受外媒专访，摘得采访权的是《华盛顿邮报》（The Washington Post）资深副主编韦茅斯（Lally Weymouth）。
这次专访的内容涉及“九二共识”、“两岸关系”、“南海仲裁”等一系列敏感问题，蔡英文均一一作出回应。
蔡英文（右）与Lally Weymouth（图源：台总统府）
其中，她首次对接受“九二共识”期限问题表明了态度，这也成为各方关注的焦点。
Lally Weymouth这样问道：“习近平是否给出要求承认九二共识的期限？” 蔡英文回应称：“台湾政府不太可能违反民意，去接受对方设的期限。”
在一些分析人士看来，这实质是假借民主名义，对“九二共识”明确拒绝。也有相反的声音出现，认为“拒绝期限”是一种进步。
这两种观点都有合理成分，都是基于这一回应的潜台词，即暂时忽略内涵实质，甚至两岸可以产生彼此同意的共识，只是现阶段不讨论，但不排除未来讨论的可能性。
第一种观点是认为蔡英文在用“缓兵之计”，本质就是拒绝共识，第二种观点则是看到了共识达成的潜在希望。
当Weymouth问蔡英文是否认为自己正弥合两岸间的鸿沟时，蔡英文表示，“这段时间我们非常谨慎地处理与中国的关系，我们未采取挑衅举动，确保零意外发生，我们希望可以通过沟通管道，逐渐建立两岸互信”。
无需对蔡英文此番言论感到意外，如果纠结于此，就证明“互信”本身就是莫须有的存在。
其实拒绝期限对于台湾领导人而言并不是一个新鲜的议题，陈水扁时代也有过类似的表态。
但在当前如此敏感的节点上，蔡英文的模糊回应定会在大陆造成强烈的情绪振动。
此时，不妨冷静客观地分析一下这番言论背后的“纹理”。
蔡英文上台主要是岛内反国民党情绪推动的结果。台湾民众对国民党最大地反对，就是认为国民党与大陆“过从甚密”。
一向反陆的人，固然没有改变立场，而相当多的“温和中立派”也指责“过从甚密”使两岸形成了“共同权贵集团”的统治格局，进而对国民党不满。
在这样的社会情绪中，蔡英文必然在两岸问题上与国民党拉开距离。
还有，当前在港台，甚至新加坡的华人对崛起的中国是有抗拒心理的，其中一个抗拒点在于，民族主义、血浓于水的意识形态并不能够完全被境外华人所接受。大陆越是强硬，反弹就越大。
在新加坡成为主权国家后，“新加坡人”非中国人的民族认同早已根深蒂固，而港台都以大陆为“反面”，构建自己的身份认同，“香港人”的意识不断抬头，而台湾可以大胆预料，今后恐不易见政治人物以民族口号做诉求。
由此可见，蔡英文的言论并不需要过度解读，这只是一个既定态度的自然流露。两岸互信祛魅与否尤未可知，因为“信”的建立需要克服的阻碍太多，而现阶段，假想“互信”的存在也许是建立真正“互信”的第一步。
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