传统相声不止一次说道“（相声）这是门教人学好，引人向善的艺术”，相声演员本应以身作则，可如今的种种表现，却是背道而驰。郭德纲，曹云金间这对师徒在关系未破裂之前，可谓是情同父子。现如今，却公然开“撕”，暂且不论孰是孰非。仅站在一个相声爱好者的旁观角度，如此“师不师，徒不徒”的行为实在无耻，令相声这门艺术蒙羞。
相声与戏曲一样，都是门言传身教的艺术。尽管起源于清朝，但历经百余年仍有传承，这是因为相声讲究传统，讲究传承。“三年学艺，两年效力”是相声演员常说的话，虽然现在听起来有些夸张，但由于其特殊的艺术形式，学生老师的关系也接近于此：师父教徒弟能耐，徒弟为师父卖命，师父为徒弟铺路，徒弟报师父恩情，如此形式在戏剧行当中再普通不过。师徒之间，本就是度人度己的关系。但郭德纲与他的门徒，却跳出了这个关系。
师不师——睚眦必报的郭德纲
二人大战的导火索，还是因为郭德纲的德云社修了一部《德云社家谱》。关于郭的能力与水平似乎不用过多评价，社会对其的追捧足可说明一切，并且不得不承认，他让原本不温不火的相声重获新生。但是修家谱，将精力放在如何讽刺，羞辱出走的门徒并不是一件令人舒服的事情。
早年间，在曹云金还没有离开德云社，郭德纲曾不止一次在舞台上表示曹是自己的“儿徒”，所谓儿徒是很小就跟着师傅学习并且吃穿用度皆有师傅打理的徒弟，比起那些普通的徒弟，儿徒更像是血浓于水的亲人。但就是这样的“亲人”，在其离开之后，郭曾不止一次的在微博上暗言讽刺，指桑骂槐。作为师傅，如此心胸，实在难以博得世人好感。
此外，2010年郭曾与北京电视台交恶，后遭封杀，2013年北京台台长去世次日，郭就发布一则带有红双喜配图的打油诗，“一去残冬晓日红，三杯泪酒奠苍穹，鸡肠曲曲今何在？始信人间报应灵”。关于郭的气量，似乎不必多说。
徒不徒——利欲熏心的曹云金
天津相声名家金文生就曾说过，“这个圈（相声）师徒决裂无外乎两个原因：钱和女人”。
此前陆媒也曾报道过，在曹云金成名之后，相声演出似乎成了副业，参加综艺节目出演影视角色成了重中之重。就像是一位网友写到的，传统艺术本来就是讲究师门和苦修的，现在的年轻人静不下心来，有一点才气就自命不凡，都希望一夜暴富，这也是病，得治。
曹云金曾认为郭给他的待遇低，但是别忘了，在这商品社会能力和责任是与经济直接挂钩的。德云社其实也是一个商业组织，如果一个徒弟真的超过了师傅，到了自己可以单飞，再拉起队伍回来把师傅灭了的地步，有这个能力和才华，师傅是拦不住他的。可惜就是怕心比天高，命比纸薄，郭德纲用行动告诉世人，德云社离了谁都可以，唯独离了他自己不可以。
善恶到头终有报，人间正道是沧桑
“教人学好，引人向善”这句话是除了“逗笑”之外，相声的另一准则。马三立的《练气功》讽刺了当时社会愚昧无知又好说大话的小市民，《开会迷》则用辛辣戏谑的言语让“领导们”面红耳赤。可随着马三立、侯宝林、刘宝瑞等一代造诣，德行皆可称为完人的大师们的陨落，相声演员的个人素质也出现了下滑。如今的“郭曹大战”，相声演员从正面的“教好”宣传者，沦为负面的“小心眼”“势利眼”代名词，实在是相声事业的悲哀。
《大实话》是德云社演出结束前的保留节目，也是“社歌”，本来是唱给观众听的，可如今郭或曹再哼起来，不知会不会脸红：
“说地亲，不算个亲，地长万物似黄金，争名夺利多少载，看罢新坟看旧坟；说朋友亲，不算个亲，朋友本是过路的人，人心不足蛇吞象，朋友翻脸狠上加三分；说弟兄亲，不算个亲，一乃同胞各自起外心，兄如豺狼弟似猛虎，分家之后各人顾各人”
评论 (0)