从反对周子瑜到抵制戴立忍，从盲目将两岸协议斥为“卖台”到在台湾诈骗嫌疑人问题上操弄舆论，近年来，两岸之间的民粹情绪日渐泛起。你看我不顺眼，我看你更不顺眼，成了两岸一些人之间的情感认知常态。这绝不是什么好兆头，尤其是在两岸关系陷入冷和平困局之际，这种两岸民粹情绪，只会沦为两岸交往的绊脚石，损害两岸本就十分脆弱的互信，甚至不排除踢翻两岸关系小船的可能。
大陆民粹化的反独声音
何为民粹？尽管学界对此并没有一个统一的标准回答，但一般而言，民粹有三个主要特征：一是过分崇尚大众的价值，表现出反精英倾向；二是表达情绪化，充斥非理性；三是群体感染性强，易成社会风潮。也正因此，民粹往往具有相当的社会破坏性。
理性交流是发展两岸关系的最好方式（图源：新华社）
前一段时间发生的没有中国客的台湾广告文宣和导致24名大陆游客死亡的台湾大巴车起火事件，令一些大陆网民再次喊出了“留岛不留人”，“夷平台湾”的民粹式口号。类似的表达以前也有，特别是在陈水扁不断挑衅大陆的时候，如“武统台湾，要地不要人”，“太平洋没加盖，台独分子可以自由游回日本、美国”等等。这样极端民粹式的言论一度流行于网络。
本来2008年马英九上台后，两岸关系进入和平发展的快车道，那些支持“武力统一台湾”的民粹式表达被压缩到最小范围，“中国人不打中国人”成为大家都认同的价值。但随着近年来，台湾人反大陆的民粹兴起，大陆人反台湾的民粹声音也乘机滋生，并在今年集中爆发。
在今年初的周子瑜事件上，大陆一些网民的民粹情绪全面爆发。因怀疑周子瑜是台独分子，大陆网友呼吁抵制周子瑜，与周子瑜有商业往来的大陆机构也解除了与周子瑜的演出约定。在这个过程中，一位网友声称：“我才不在乎周是真台独还是假台独，就凭绿毛把她当台湾之光，她就该滚了！”
在今年4月肯尼亚将台籍诈骗嫌犯遣返大陆一事中，受一些台湾绿营媒体民粹式反中的影响，一些大陆媒体也情绪激动，民粹式发言不断升级，大有不惜将台湾一锅端了的架势。于是我们看到“台湾最美的风景是骗人”、“台湾，请你给自己留点脸”、“台湾海峡虽大，却不一定够你洗脸”等标题堂而皇之地现身大陆媒体中。
5月20日民进党主席蔡英文上台后，去中国化动作不断，大陆一些网民的民粹情绪再次在戴立忍事件中爆发出来。虽然戴立忍否认自己是台独分子，但大陆网上抵制、封锁戴立忍的呼声不断，“不知别人去不去看，反正有戴立忍的电影我是不会看”有网友说，“既想挣大陆的钱又想搞台独，让戴立忍和所有的台独分子滚出大陆吧”更有网友说。
至于周子瑜和戴立忍是不是真正的台独分子？好像并没有多少人关心，许多网友对两岸隔岸分治下的台湾情况严重缺乏了解，只知道盲目反“台独”，甚至让反“台独”沦为一场猎巫行动。更不可接受的是，在这个过程中，大陆一些官方媒体和组织，趁机发表不负责任的言论，鼓噪着民粹声音的激化。而这反过来又会严重妨碍台湾人对大陆的观感，助长台湾的民粹势力，恶化两岸关系。
逢中必反 台湾非理性的反大陆
比大陆一些网友民粹化反独更厉害的是，一些台湾人特别是支持台独的绿营人士陷入到“逢中必反”的极端民粹当中。所以我们看到，大陆人多在虚拟的网上表达反台独的情绪，而“逢中必反”的民进党及其支持者不仅在网上，更在现实中，奔走、呼叫。
7月发生的大陆游客火烧车事故，让一些极端的台独分子找到了羞辱大陆人的机会。他们甚至发出了“死阿陆”，“火烤26条支那猪，爽”等令人发指的民粹语言，让绝大多数台湾人都无法接受。而在此之前，由反中人士制作的“重新感动，一个没有中国客的台湾”的系列广告文宣已在台湾网上传开，每张宣传图片上都打出了“welcome to taiwan,without chinese!”的宣言，宣传没有陆客之后的好处。
其实台湾网友反中的背后都有一股政治力量的鼓励与支持，那就是绿营政党的“逢中必反”。只要有关于大陆的法案，它们通常都会在立法院极力反对。比如，反对给在台大陆配偶与其他外籍配偶一样的平等待遇，大陆配偶要6年才能拿到身份证，而其他外籍配偶只需4年。再如，反对将在台陆生纳入健保，而其他国家和地区的在台留学生都已纳入健保。
在前一段时间闹的沸沸扬扬的台湾诈骗嫌疑人遣返大陆事件，更凸显了民进党等绿营政党“逢中必反”的民粹特质。在肯尼亚将台湾诈骗犯嫌疑人遣送回大陆时，民进党发言人王闵生表示“中方作法已侵犯人权，我们表达严正抗议”。段宜康批评法务部丧权辱国，时代力量立委黄国昌要求陆方道歉、放人。但台湾绿营在风风火火反大陆的时候好像忘了，被台湾诈骗犯诈骗的是中国大陆人，而国际司法管辖原则中包含被害国管辖主义。因为这个原因，时任法务部长的罗莹雪批评绿营立法委员“操弄民粹”，“一面痛骂大陆，制造对立，激发仇恨，一面要法务部向大陆索取证据资料；一面说大陆证据不具证据能力。”
两岸交流应避免陷入民粹的恶性循环
针对两岸的民粹问题，旅加学者、历史学博士林原前段时间在《明报》发表文章《两岸关系中的民粹与去民粹》，写道：“两岸民粹有所区别：台湾反中民粹以‘政党动员型’为主，以‘自发型’为辅；而大陆反台民粹则以‘自发型’为主，以‘政党动员型’为辅。另外相较大陆来说，台湾反中民粹主要为‘原生民粹’；而大陆反台民粹则主要是在对岸民粹刺激下形成的，可称为‘次生民粹’，但也混杂有‘原生民粹’。” 这说明两岸民粹是很容易陷入恶性循环，尤其是在两岸关系面临冷和平困局之际，若不能有效遏制两岸民粹，后果将难以设想和难以承受。
两岸民粹的产生往往是因为对各自的情况缺乏了解和尊重。要认识到，从甲午战争割台算起，大陆和台湾已经分离121年；从1949年国民政府迁台算起，两岸也已经分治67年。如此长时间的分治，两岸各自形成已经运行成熟稳定的政治实体和产生了不同的思想意识，台湾海峡也成为了两岸之间短期内难以逾越的高墙。要在如此不同的历史际遇下促进两岸的交流发展，确实需要多一些理解和换位思考的同理心。民粹式的“逢中必反”和“逢独必反”不仅不能解决两岸和平交流的问题，反而给两岸关系带来不可估量的灾难。这些历史造成的隔阂和分歧，必须在尊重历史的态度下尽最大诚意才能得到解决。
现在民进党主政后的两岸关系已经进入敏感的冷和平时期，任何挑逗两岸矛盾的民粹举动都可能被两岸的人们误解。越是这样的时候，为了让两岸关系的小船平稳前行，两岸人民越应该如同近期大陆中央电视台旗下微信公众号“直通台湾”一篇文章所称的那样，绝不能让“洪素珠们”占据版面，不能允许“洪素珠式”的语言主导舆论，“两岸驶往和平彼岸的小船，不能因为激进言论兴风作浪而说翻就翻”。两党有必要学习中国古人“和而不同”的智慧，彼此尊重，求同存异；民进党少一些“逢中必反”的民粹思维，大陆网友少一些随台独分子起舞的不智，试着给对方多一点理解，多一点耐心，和平理性、坦诚布公的交流。唯有这样，两岸关系的轻舟，才能驶过“万重山”。
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