中国的社会道德观念正在以惊人的速度变化。直到2001年，在中国非婚同居一直是令人厌恶且非法的，如今已是普遍现象。
先同居后结婚在中国十分普遍（图源：VCG）
众所周知，“同居”就是两个没有履行法律手续的男女在一起过着夫妻般的生活，它不是什么正式的婚姻，只是为了验证彼此爱情关系的可能性，尝试在一起“过日子”。
同居是一种类似婚姻的生活状态，是以婚姻为取向，按照婚姻模式进行的一种“试验性”同居。说的直白一点，有点像是买新车之前的“试驾”一样，看看驾驶这辆车的感觉如何，和不合乎自己的心理需求，然后单方面再做出选择，买，还是不买？
正是这种行为的泛滥，一方面折射出了人们对未婚同居表现出理解的姿态，让不少人视其为向传统婚姻宣战，认为这样有利于婚后生活的稳定。带着这种心态，未婚同居逐渐变成了当下年轻人婚前的一种司空见惯的行为。
《经济学人》9月23日刊文《社会道德：同居》，文中写到，中国的社会道德观念在发生惊人的变化。2010年至2012年的中国家庭追踪调查数据显示，1980年前，约1%的情侣婚前同居，但是2010年至2012年间登记结婚人员中，超过40%的属婚前同居。中国婚姻家庭研究会最近的一项研究发现，近6成的1985年后出生的人婚前同居，这与美国年轻人同居率持平。
婚前同居现象增加的原因与其他地方一致：个人主义兴起，女性权利改善，婚姻延迟，婚前性行为传统禁忌的衰退。财富增加也是原因，更多情侣能负担离开父母生活。但是中国的同居有其独特的特点。在富裕国家，同居在较贫穷情侣间最普遍，但是在中国，生活在北京、上海等富裕城市的高学历年轻人更有可能同居。
在其他国家，不断增加的同居意味着摇摇欲坠的婚姻：许多情侣从来就不愿去结婚。但是在中国，同居通常是结婚的前奏，而非婚姻的替代品。结婚仍然是普遍存在的，尽管中国独生子女政策和重男轻女文化导致的性别比例失衡造成贫穷农村男性过剩。一些高学历都市女性也不想结婚。
在一些西方国家，在较长时间内同居的人享有已婚夫妇享有的某些法律权利和义务。在中国，非婚同居不具任何法律效力。而且非婚生子女很难获得户口。
1980年代，贞洁被认为是女性的本钱，情侣都不敢公开约会，更别提同居了。现在中国正经历性革命，据2012年一项研究表明，约70%的人发生过婚前性行为。但是，许多中国年轻人仍对其长辈的行为持保守态度：尽管同居现象在老年人中也有所增加，但是，他们许多人因为成年子女反对才避免再婚。
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