因为忙，无瑕出席最近在纽约召开的「中国政治变局与民主化前景研讨会」。今日得空，看了几个人的发言，总体印象是没有新思路，基本还是在毛时代教导给中国人的那些思维、规则中打转转，只不过换了所谓「民主」的旗帜而已。
倘若不信，请看看会议发言的时间控制上，就最能说明问题：在自由法治的美国纽约开会，却基本没有真正民主社会的、在同一会议中的发言时间的「人人平等」和「有约在先」：有人可以口若悬河17分钟，杔拉西扯，放任自流；有人才说3、5分钟发言提纲，就会被呵斥，最后8分多钟草草下台。
当代中国民运已经三十多年了，却始终不明白：「民主」不是和中共当权者反着说，就能成功的；你高唱「四个」，我乾吼「五个」就能够成功的。
既然，我们至今也只能基本按西方「宪政民主」的蓝图，去实现中国的民主化。那麽，我们为什麽不先去研究一下，西方「宪政民主」的蓝图的基础是什麽呢？再看看我们中国已经有什麽了？缺什麽？缺什麽就补什麽嘛！
为什麽还要在口头的「阶级斗争」、「武装斗争」、「政变起义」，以及这类思路所带来的焦虑中挣扎、打滚呢？
我们不难知道西方「宪政民主」的基础主要就是二条：
1）全社会的高度自治；
2）公民用契约合法拥有包括土地在内的私有财产的神圣不可侵犯；
我认为，一切正确的思想、哲学、法理、法律、和政治意识形态，皆应来自于自然和自然法则；而不是所谓的「专业水平」，倘若真的有「专业水平」，那就请你告诉世人你的「专业」是什麽？你的「专业工作」是什麽？你的「专业水平」在哪裡？一个无业游民还奢谈什麽「专业水平」，羞不羞？不就是会背几段书，鹦鹉学舌一番吗！或者编一些所谓的外国政要和学者向你请教了什麽，你向「一些外国政要和学者空气」吹嘘了什麽；所谓中共「特使」「老校友」向你讨教了什麽，你又向所谓中共「特使」「老校友」的画像「承诺」了什麽未来的「爵位」吗？！
别忘记：政治，不是课堂学得到的。
那麽，请看「宪政民主」的基础：
「公民用契约合法拥有包括土地在内的私有财产的神圣不可侵犯。」
现在的中国除了土地没有法定的私有化，连所谓的「国有企业」，哪个不是「权贵」实质私有？
「保利」是「国企」吧，却是实质的「权贵」私有。
所以，我2010年1月18日《中国大势》就指出：「（1）当今的中共，早已是变了性的中共；变性中共，能有什麽前途？（2）当今的中国大陆社会，已是发生了整体位移的中国大陆社会：
（1）1978年之后，邓小平领导的中共的变性过程只是更加露骨，为了走出经济困境，中共【打‘左’灯向‘右’转】，开始认可公民拥有私有财产的合法性，不再高调消灭【万恶之源】——私有制，实质上抛却了所谓共产主义的理论；中共一发而不可收，官商勾结，继1949年之后第二次侵吞全民财富，中共权贵成为了最卑劣的私有者——高度垄断的【权贵私有集团】，今日中国的【一党专制】就是靠高度垄断的权贵私有集团在支撑。
所以，现在的中共是完完全全地变了性的中共，称它为【中国私有权贵党】，最为妥帖。
（2）大位已移，党权专制还能坐得稳吗？
近一百多年，中国社会发生过两次大的整体位移。
中国大陆高等院校教科书至今不认可、搞得许多中国文化人至今不懂得：远自二千年前，秦始皇开创郡县制，废封建，立郡县，皇帝一统天下，就终结了氏族和部落首领延续几千年的【封土建国】的制度——即【封建制】。中国社会自秦朝始，就进入了中央集权的【皇权专制】时代。也就是说，中国社会自秦以降至1911年的两千多年，就不是什麽封建社会。对此重大历史断代，罗建先生《煳涂的【封建】》一文，联繫陈寅恪、胡适、黄仁宇、李慎之和王学泰等先生的学问，有精道的纵论，不在此赘述。中国大陆教科书，囿于中共曾盲目崇信马克思主义西学和【联共（布）党史】所谓的【人类社会发展五阶段论】；中共新一代领导人又学位虚高，本无学养，更无人文科学的底蕴，却集全社会职能于一身，而不能拨乱反正。
当然应该承认，1912年之前，这种中央集权式的【皇权专制】虽然有过种种罪恶和不合理，它和中国社会以农耕为主的生产活动方式还是基本相适应的，所以曾创造出几度恢宏强大的东方帝国。
奇特的中国【皇权专制】，在社会底层，居然还保有【士绅宗族自治】（或曰社区自治）的空间，直至蒋介石的【党权专制】的【民国时代】。这个空间，因1949年前后，毛泽东领导中共进行所谓的【土地改革】，才完全被封死。全世界，恐怕只有中国共产党才用【小脚侦缉队】去取代【士绅宗族自治】，延用至今，是凡所谓节日遍佈大街小巷的【红袖箍】，让整个中国大陆社会的品味弥漫着裹脚布的腐臭和低劣，真乃天下奇观，被世人嗤笑。
貌似强大的中国的【皇权专制】二千年后，一旦面对工业革命的新世界，就立即捉襟见肘起来。1840年前后，外国列强的【坚船利炮】压迫着不思进取的晚清政府被动地结束了闭关锁国，进行了中国近现代史上的第一次的【改革开放】，西风东渐，摩登事物层出不穷，公民社会浮出水面，工商行会日渐壮大，私人资本登堂入室，整个社会发生了第一次严重位移，表面上依然金碧辉煌的帝国大厦越来越失去了原有的支撑点，所以它【一朝覆亡】就成了早晚的事情。
这时候，中国社会【泊】来了一种叫【新闻纸】的东西。中国，自有了这个叫做【大众传媒】的东西，才有了【摧枯拉朽】的章太炎和邹容的【苏报桉】，才有了广播新思想的最佳路径。旧制度最怕的是新思想，而不是新兵器。
所以现今，敏感的王康就敢断言：【十一年不是某人的刑期，而是某些人的大限。】」
所以，中国社会已经开始了中共不得不的社会「自治」，中共的政令才不出「中南海」。
1，中国已经多党制：大陆除了中共、或八个还是九个花瓶党；最大的反对党在网路上，网路反对党比海外民运大的多；还有被镇压在地下的中国民主党（这就是，为什麽有人在海外恬不知耻要抢夺「中国民主党」这面旗帜的根本原因）。中国台湾有国民党、民进党等等党派；香港、澳门有泛民主党派。只是共产党在表面上还在罔顾民意地维持着千疮百孔的「一党专制」。
2，「微信」、「自媒体」已经打破了中共对言论和出版的高度和全面的箝制。儘管中共还更用酷刑、绑架、电视示众，也挡不住社会良知在国内外的舆论舞台上大骂共产党！
3，中共基层组织的涣散和溃败，中国大陆社会已经开始了高度自治的进程。
4，「维稳费用之巨」，说明中国大陆「群体事件」已经打破了中共实质上禁止公民自发游行的禁令。
5，「现代化」的弊端，中国环境已经红灯警示；中国大陆几乎要成为最不适合人生存的国家，大量的「权贵」、有钱人乃至平民的移民和越来越多的食品进口，已经在呼唤中国社会的「正常化」。
中国社会的巨大变化，中国民运曾经功不可没。
但是，中国民运再不跳出旧有的窠巢，一定没有希望和前途。
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