总的来说，《驴得水》是一部形式花哨，有点聒噪，但总体来说还算是目标明确的电影。它作为开心麻花的第二部电影，相对《夏洛特烦恼》少了儿女情长，多了愤世嫉俗，帮助麻花团队实现了bigger的提升。
但是bigger这个东西的不稳定在于，姿势再好看，价值观是不是强有力的恒定不变的，是没法靠嘴炮打出来的。在这方面，《驴得水》嗓门儿挺大，但稍微有点虚火了。
《驴得水》改编自开心麻花的同名舞台剧。舞台剧导演周申和刘露同时也是电影的导演。这就决定了影片每一个场景的空间感和舞美，都复制了舞台上的浓墨重彩和精致，每一个演员的台词都是声音洪亮、情感充沛的。唯一的问题就是，镜头运动不起来。小屏幕和大屏幕之间的鸿沟，可见一斑。《驴得水》在业内得到的最大诟病，就是没有电影感。这话没毛病，毛病在于，现在的老百姓，或许看不出这两者的分别，但是故事、段子烂不烂，观众还是看得出来的。所以，与其把嘴炮开在别人身上，求求你们先写个比《驴得水》像样的剧本再来吧。
《驴得水》更耐人寻味的，是它的立意。很多人喜欢这样的反抗精神，一听口号就高潮。很多人讨厌上纲上线，一看到有人扯虎皮拉大旗就暴躁。其实，平心而论，它在反抗精神在立意上还是有一手好牌的。有魔幻感十足的民国边陲小镇，有一群性格、三观各异的不像老师的老师，一头戏不多但存在感很强的驴，一个定时炸弹一样的铜匠，还有一个能吓哭小孩的大反派，可以任意组合，打出顺子或者王炸。
但是导演毕竟还是年轻啊，像是一个嬉皮士，这个世界让他不舒服了，但是他肉体上不能像个战士一样去反抗，精神上又缺少一些领袖气质，于是反抗就变成了“宝宝有小情绪了”，和平民主就变成了“要做爱不要战争”，喝鸡汤就变成了打鸡血。所以这部电影拍得最好的部分就是黄段子，每一个字儿都能抖出一地的机灵劲儿。
而影片的精华----人物性格的变化，基本都是顺着情绪走的，有一些想清楚了，有一些到最后还在拧巴，留给观众的感觉就是一地鸡毛。
想得最清楚的角色是校长，还有干什么都“软”的裴魁山。
校长之所以好，是因为他害怕正面面对冲突的性格弱点，以及试图以牺牲个人利益保住集体利益的行事风格，是这一系列闹剧的发动机，所以两位创作者对于这个人物的塑造，十分卖力。从正面一路走向负面的过程中，再不时贴上一些小小的闪光点，就更容易引起观众的投射了----凡是带过团队的，谁没经历过为成全集体利益洒狗血的事儿啊，只有一直在最底层挣扎的人才幻想，这个世界上存在绝对的公平。
裴魁山之所以好，是因为他“坏”得彻底。从被一曼调侃“软”开始，他就没有过一秒钟的正面形象，承载着两位创作者吐槽的洪荒之力，一路就朝着面目可憎去了。尤其是夏天穿貂皮招摇过市，就是被人笑话打死也不脱这个细节，实在是太精彩了。一个人坏，还不是最讨厌的，反派有很多是很有魅力的，因为它能代表人类心中潜藏的恶意。但没有人会喜欢蠢，一个人如果蠢起来没边了，就会让人产生巨大的优越感，裴魁山身上就贯穿了创作者的这种优越感，因此也就激发了观众的优越感。
而一地鸡毛的代表，有呼唤性解放的长腿姐姐一曼、暗恋校长女儿的长腿弟弟周铁男和被勾引又被抛弃的铜匠。
长腿姐姐一曼的范儿一开始是起得很好的。尤其是她带着发自内心的自由和愉悦，一边弄着花瓣，一边唱着主题为“我好想好想谈恋爱”的小调的画面，对情爱的憧憬自然地就从银幕上流露出来的。我相信，这一刻很多观众都是看得春心荡漾的。一个这样美的画面，足以争取到认同者。可惜的是，因为要高举女权大旗，一曼必须一下子flop掉，不论从前面对男人多么女王范儿，最后还是成了主动牺牲的小白兔。看起来是要控诉男权，但以为把自己弄得很惨，就想证明错都在对方身上，这真的不能算女权啊亲，这就是我弱我有理的弱者逻辑嘛。
长腿弟弟周铁男也是如此，为了体现人性本恶，能够在极端环境中恶什么程度，他一开始是个没有礼貌的东北糙哥，一会变身成反抗权贵、仗义救人的草莽英雄，最后又因为一颗从耳边擦过的子弹，进化成了完全态----一个遇怂变横、遇横变怂的双面煎蛋。道理上不是说不通，但感官上像是看了三个人在表演，虽然他们都喜欢扯着大嗓门喊。还是细节处理的问题，一个没有礼貌甚至有躁郁症倾向的人，哪怕是个老师，人格教育肯定是要缺失一部分的，但这块的背景完全是空白，这就让观众的投射要踩空了。其实也无需多费笔墨，像一曼那样一两句对话带过就有了。从躁郁症糙哥到口头反抗权贵，还是说得通的，因为这些混不吝的年轻人，对于等级之间的力量差异，的确是没有什么概念的。但是一颗子弹让他秒怂这里，缺了太多氛围的营造。我能够想像，这要是在舞台上近距离看，是多么震撼的一幕，但在大银幕中，一个滚地嘶吼，是不能够让这块银幕产生的隔阂完全消解的。这就是电影和舞台最大的不同。
最后说说铜匠。这个角色其实是功能性的，就是实体化的驴得水，是其他几位恶劣人性炸裂的催化剂。没想到演员太精彩了，尤其是颜艺，每个表情都干脆直接又表现力十足，所以观众会产生一种错觉，我们是不是也要在他身上投射点什么？但最后发现还是不行。因为他从根本上就是一个没有魂魄的角色，他的作用就在于提醒大家，这件事打根儿起就有bug，亡羊补牢也没用，所以就产生了每次出场都像是换了个人，但是又有种为了节省成本而用同一个演员的感觉。
控诉贪污腐败，控诉官本位，控诉集体对小我的咄咄逼人，控诉对女性的歧视，呼唤性解放，你什么都能在《驴得水》中看到一点，但又什么都不能看得酣畅淋漓，荷尔蒙退去后还是空虚。一路高歌猛进涌向伍德斯托克的嬉皮士，消耗完了成吨的大麻以后，十年后还不是成家立业，挤地铁上班，下了班就坐在沙发上哈着啤酒，看美国总统大选辩论去了。
最后再说两句《驴得水》的女权意味。现在的女权公式普遍是这样的：女人都可爱又性情，男人都面目可憎，但女人不知道为什么就是没有力量，而且还很蠢，越反抗越惨，特别惨非常惨，看看吧，这都是你们男人干的好事！这是一种话术，老实说，作为女性有时候我也会很受用，而且不能否认，有些的确是事实。但是这种我弱我有理的公式，不仅没有鸟用，只会让所谓女权变得越来越难堪，面对弱者这种程度的反抗，强者冷笑一下，都算是他们心存怜悯了。要么变强，要么闭嘴。别再让人看笑话了。
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