直到目前为止，险些全部玛雅文化都覆盖着一层谜，就像在回绝咱们去剖析一样平常，把本身闭锁于阴沈的黑黑暗。
切实其实，无关九世纪时，玛雅消亡的假定层见叠出，好比大水、地动、飓风等等的人祸说;瘟疫、个人中毒等等流行症说;生齿收缩、反复从事焚林耕耘招致泥土瘠薄等等经济成绩说;内奸入侵、都市间战斗、农夫兵变等等社会成绩和个人自尽说等等不乏其人。然则，只管各种假定众口纷纭，却没有一种假定能有充分的证据让人采信。
是以，美国学者艾力克和哥雷克两兄弟便倡导“玛雅文化为外星人的结晶”之说。从这方面来摸索玛雅之谜，切实其实能够找出很多具说服力的证据。两兄弟之所以夸大玛雅文化来自外星的说法，最主要的依据是玛雅的“卓金历”。
玛雅的“卓金历”是一种让当代人类觉得不寒而栗的历法，那因此一年为二百六旬日为周期的历法，然则，咱们的太阳系中，却没一个能实用这个历法的星球。
假如“卓金历”真的是玛雅人家乡行星的历法，那咱们能够推知这颗行星的大抵地位了。公转周期二百六旬日的行星，应当位于金星和地球中央，并且这颗行星应非常暖和，以是玛雅人之以是抉择在地球上最炎热的热带雨林栖身，并非没有缘故原由的。
艾力克兄弟进一步指出，外星人(即玛雅人)是在数十万年前，为了采矿而离开故乡的行星，而来到X行星，但是，由于X行星发生大爆炸，使他们移来地球避难。他们最初居住在温暖的南极，但其后冰河期来临，故向北方移动，最后所抵之处就是中美洲的密林。
他们所倡导的说法中，有几点能对今朝的成绩供给解答。
以下:一、诚如旧期间的文明在那边隆盛―样，他们家乡的行星供应他们食品，也有太空船。以是玛雅族不用栖身于肥饶河川的流域。二、文明期间的玛雅，因回绝和其时还原始的地球人相打仗。以是固然制作了深具文明水准的都会，但仍采关闭的政策。三、为了制作石造都会群，他们也应用其时还未有的各种工艺技术，及应用原住民为其原动力。四、大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式，其实是地球人的人体剖解及医学手术。这些牲品的排场也残留在镌刻及壁画中。五、外星人(玛雅人)之以是于九世纪时一路分开地球，是因为墨西哥高原的印地安人动员战斗，却将玛雅文明占为己有。
于是玛雅人就将所有的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。有一册大概能证明这种说法的书籍，那就是于十八世纪初，由基督教的神父法兰西斯.喜梅奈斯所发现的“波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的起源历史)”，书中几乎都未记述玛雅人自己的事，而是玛雅人自身的“神话”。
这本玛雅的“古事记”是用玛雅系奇古族的语言写成的。若根据此书的记载，那么人类和世界就曾被创造三回，并毁灭三回。而于第四回时，创造了现在的世界和人类，但奇吉族的祖先却说其他的民族，与传说中的祖先完全不同。
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