雷洋案中，为何警方和检方一直在强调雷洋是嫖娼后？很显然嫖娼并非是致死的直接也并非间接原因，但是强调嫖娼后却有重大意义。嫖娼后将让警方所描述的一系列反抗和激烈冲突有了合理化基础，那么后面警方对一切过程和过失的描述将变得更为可信。
如果雷洋并未真嫖娼，不涉及身败名裂的羞辱，到底是什么让他一定要殊死反抗直到葬送了自己的性命？或者是就是根本就没有殊死反抗过？
所以，尽管与死因无关，嫖娼无疑是证据逻辑可信度的一个关键点。
这就是要命的嫖娼，一旦败露，对当事人来说，一瞬间可能会觉得比死更让人可怕。
性，在人类的认知里，实在是很难和高尚连接起来，即使是神与神之间的性行为。所以多神教必然会让位于一神教，因为让神有社会有家庭，就必然会有性，而一旦有性，就不那么神圣。
性是天然反神圣的。对人来说也一样，你要觉得有人道貌岸然谦谦君子，只要想象一下他脱光衣服在床上的样子，自然就会褪去很多光环，少了一些盲目崇拜。
自然的，这对于女政治家也是不公平的。或许更年期后，或许不婚都可能好一点，否则的话，任何对于其性表现的联想都是削弱权威的。即便如此，韩国总统还是被挑战了。
性是人类认知和心理上的一个bug。因此，嫖娼被抓，比受贿被抓，偷窃被抓，丑闻指数至少多出百倍。需要修补和弥补的代价也匹配高企。
这是人类的一个软肋。所以，任何统治层都不会放弃这个代价最小，惩戒最高的警示性武器。
要搞一个人，没有比搞一个性丑闻性价比最高的了。
丑闻，是社会监督最有利的武器。而社会，是神圣维系的。
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