与其说年味变淡了，不如说，是你的口味变重了。
今天是大年初六，在外工作的读者朋友，想必已陆续返回工作的地方，即将开始新一年的忙碌。
七天假期，匆匆而过，不少人发出感慨：年味真的是越来越淡了！
有人说是生活方式的变迁，有人说是西方节日的冲击，还有人惊呼传统文化的凋零……
最近，网上流传的一张1982年春节定量商品供应目录，给出了另一个答案。
从这张图片可以看出，小到花生、黄豆，大到猪肉、带鱼……都是限量供应、凭票购买。
不仅如此，城区与郊区的供应量还不一样，皮蛋、鲜蛋、糖货等物品，郊区的人还买不到。
在物产极其丰富的今天，这是无法想象的。但年长一点的读者肯定记得，曾经的粮票、油票……
解放初期，我国商品供应严重不足，为了保证人们的基本生活，国家通过发放票证来分配商品。
粮票
从1955年开始，到1993年结束，小小一张票证，囊括了中国人民生活的方方面面，不仅有粮票、肉票、布票这些常见票证，还有粪票、尿票等，甚至出现了“0.02斤猪肉票”“一厘米布票”……意味着即使要买一粒肉、一分布，也得凭票才行。
0.02斤猪肉票
了解这一背景，方能理解这张“1982年春节商品供应目录”之于春节的意义，春节之于中国人民的意义——
只有在春节这一年中最重要的节日，中国人民才能够领到平时难得一见的糕点糖果、干货果品等物品。
1980年代春节，北京王府井百货大楼糖果柜台
在笔者的童年记忆里，过年就是穿新衣、吃好吃的、压岁钱。
特别是长辈给的压岁钱，虽然不多，在当时，也是一笔不小的数目。还可以自由支配，上集市买心仪已久的玩具。那种富裕、阔绰的满足感，只有过年才有。
长辈给孩子们压岁钱
现在的孩子，生活丰裕，衣食无忧，玩具数不胜数，平时更不缺少零花钱。每逢过年，长辈也出手大方，得到的压岁钱反而因数额巨大被父母代管起来。即使有部分使用权，带来的满足感，远逊于物质贫乏时代。
春晚的没落，亦是如此。春晚始于1983年，与30年前相比，今日之央视，物力财力人力及操作经验早已今非昔比。为什么春晚反而“不好看”了呢？
1992年，春晚彩排现场
不是春晚“不好看”，是春晚之外，好看的节目太多了。
1996年，春晚彩排现场
在这个全民娱乐的时代，人们每天“浸泡”在娱乐信息里，春晚自然起不到“解渴”的作用了。
曾经的春节，不仅是传统佳节，更能让中国老百姓在物质与文化上获得了一次极大的满足。
这样的春节，不论是大人，还是孩子，不论是乡村人，还是城里人，都心存期待。
有了盼头，就有了年味。
而现在，粮票制度作古，春节限量特供的商品早已成为走进寻常百姓家的日用品。本是“文化盛宴”的春晚，部分节目却大量抄袭烂大街的网络段子。这样的春节，也就没有那么特别了。
与其说年味变淡了，不如说，是你的口味变重了。
当然，过年不只是“吃”。
我们说年味淡了，很大程度上在说，与过年有关的一些传统习俗正在流失，或已经灭绝。
二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五推糜黍，二十六去吊肉，二十七宰只鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上守一宿
二十三灶王爷上天，二十四扫房子，二十五糊窗户，二十六炖大肉，二十七宰公鸡，二十八白面发，二十九贴道友(春联)，三十合家欢乐吃饺子
二十三灶王爷上了天，二十四写大字，二十五擂大鼓，二十六炖大肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒙香斗，三十晚上坐一宿，大年初一街上走
东西南北，风俗略有不同，但都蕴含着浓浓的仪式感。中国人民在春节期间虔诚祈愿，希望新的一年风调雨顺、五谷丰登、生活安康。
1980年代，北京农民踩高跷，迎接春节
这种仪式感，根植于农耕文明。
农耕社会，人们日出而作日落而息，到了过年的时候，大家一起休息、娱乐，很早就开始准备过年，年味肯定要浓厚一些。
1960年代春节，北京年货大集
如今，中国已从农耕文明步入现代文明。
在农村，青壮年大多外出务工，年根上才能回来，过完年又急着回去上班。谁还有闲情逸致按传统的仪式过年？
在城市，生产生活方式的变化，传统的春节习俗已变得不合时宜。很多大城市，已经禁止燃放烟花爆竹。马路上车来车往，如何举办年货大集？
年味变淡，是时代发展的必然。
民俗基于生活。生活在改变，民俗又怎能不变。
为了寻找过年的感觉，一些地方，组织举办庙会等活动，营造春节的气氛。但唱大戏、耍社火的，已不是祭天祈福的农民，而是职业演员。整场活动，不再是一场民俗活动，更像是一场商业演出。
没有人会因为怀念骑马的感觉，而放弃乘坐更为舒适、便捷的汽车。
我们怀念过年的味道，并不是想回到过去，而是希望留住那束照亮我们前进的光与亮，那份陪伴我们成长的温暖与快乐。
1950年代春节，香港，舞龙的孩子们
难道，年味会一直淡下去，直到消失吗？
我们期待中国经济足够发达的那一天，中国人民不再需要为了生活，疲于奔命，可以停下匆忙的脚步，认真地享受生活。那个时候，年味也许就会回归。
年味淡了，只要团圆的味道不淡，就好。
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