孙中山给中国带来的是共和，后起的毛泽东却给中国带来的是独裁，形成了孙中山时期的是中华民国，毛时期的中共国事实。这个问题困惑着许多人。中共历届官僚也在这个问题上进行搪塞与海骗，不会直接回答，因为他们在独裁制度的惯性中，即使想改变些什么，也会因为维护个人的利益而却步。在共产党人看来，毕竟再有美好的理想也不如现实更实惠。
孙中山的一生革命，其实很狼狈的，比毛泽东的一生狼狈得多。若蒋介石如果有孙中山的心胸，共产党毛泽东的独裁就只能胎死腹中。不过，我们也不能因为共产党搞独裁就责怪蒋介石没有孙中山的眼光，事实上蒋介石看到了国家之所以被各路军阀统治着，就是因为中央号令无威。
为了国家统一，中央号令具有权威，蒋介石选择了的就是独裁，而共产党得势以后，也看到了没有独裁的政权，很容易被地方势力或者新产生的民主势力而取代。这样的局面对于共产党而言会更糟。但是，没有孙中山的气魄的领袖，在历史的长河里，只能做陪衬，得不到孙中山似的被顶礼膜拜。
然而，新的问题又来了，独裁必乱政，必祸国殃民。孙中山的处理办法就是，不管谁，做总统都可以，只要实现民主机制，这个国家政体就会被民众左右着。于是反对他的人也不少，所谓的明白人，总是要跳出来对他的政治主张还会说“不”。而到了毛泽东这里，别说人民同意与否，就是他们的党徒，还不是要仰他鼻息？简单的只要几个人摆活就可以了，所以，孙中山不搞独裁，他要把国家交给人民，然毛泽东是把国家交给他的党徒。
毛泽东想不到的是，他死了后，他所信赖的人，几乎都是与他一样，贪婪斗狠的坏类，比他更甚的就是贪污腐化、堕落。他以为他有生杀大权，就可以震慑所有的官吏听话，忘记了，江泽民这样的坏鸟一旦坐了龙椅，就会推倒他的一切，任由更坏的党徒更是肆无忌惮、贪赃枉法，自我毁灭的事情更会自然发展下去，哪怕是亡国。
孙中山有个四次让位的说法，毛泽东除了被排挤，他自己是不会让的，总认为，中共没有他，就会被国民党消灭。在中共大陆，我们看到的所有宣传都是国共两党斗争的历史告诉我们的也是这样。但如果说共产党被国民党消灭了，中国就会推行民主制度，这也不真实。
要是说独裁的共产党打败的是民主的国民党，未免不符合当时时代的政治背景。其实，蒋介石不搞独裁，不弄一些没有政治底线的事，他也不会丧失民心，让众多精英背他而去，成为中国逐鹿的失败者。他的不计信誉的政治手段，直接出卖了他自己，出卖了以孙中山先生为首创建的国民党对中华民国的控制权。
共产党必亡于众多精英背他而去的现实！
国民党在台湾推行民主制度是因为国民党确实不得民心，又被共产党赶到台湾以后，而不是在大陆推行的。如果在大陆推行民主制度，共产党就不可能得逞。当然，历史没有如果，只有现实中的自然取代。
现在的国民党虽然是经国先生高瞻远瞩地推行了民主制度，可国民党在台湾仍不得民心，之所以不得民心，与马英九和中共靠得太近和中共对台湾民众的威胁有很大的关系。而新上台的民进党党魁虽然不是国民党的蔡英文同样还是不得民心，因为她被中共挤压得使台湾的经济下滑，甚至无法破局。
不论谁做台湾的总统，没有隐患意思，完全接受台湾民众的主意思，放弃对大陆的角逐，只能是败亡。只有与大陆民众一道，角逐大陆政体，推行民主制度，才是台湾民众的福祉，也是大陆民众的福祉。
眼下的中共在大陆更不得民心，原因就是他们不是为民众着想，而是为他们所拥有的独裁权利着想。他们拥有了独裁权利，越加欺凌、压榨民众，牺牲着民众利益也不是一年两年的事情了，国家的财富几乎被他们掠夺殆尽。政治上，国民没有言论自由，经济上更没有与他们一样获取实际利益的权力。
真正的爱国者，真正的人民公仆，都是在为了一个国家统一、富强而努力，中共不是。中共不过就是拿着国家统一、富强做幌子来阻扰组建民主社会制度；不过是维护他们赵家的实际利益。
鄙人的认识是：不论谁做中国的总统，我们应该有与孙中山一样的胸怀，都能视其马首是瞻；只要实现民主制度，我们愿意做他旗下的普通公民。因为，铲除独裁，实现民主机制，有利于中华民族的强盛与公平。只有人民当家作主，才不会出现官僚腐败；才不会令民众受害。
在中共国内，那些权奸无不是拿着国家利益来做幌子，除了闷声大发财以外，就是偷偷地往海外转移资产，坐实公有资材为他们个人资产的事实，民众却在发展国民经济的活动中，都是被害者，而不是受益者。所以，中共国独有的访民群体，宗教被迫害群体，以及民主信仰群体受到打压、这些原本不该存在的问题，总是骚扰着社会发展的顺利进行。
也是说，制造许多中共国不良问题的不是民众，而是贪官污吏，中共党徒，是这伙强盗国贼背离着国家与民众利益，做出了旷世的明抢明夺、堂哉皇哉地侵吞着民脂民膏还又合法，使“和谐社会”的中共国无法和谐下去。
孙中山所推崇的共和，符合民众利益，顺应了世界潮流，就是因为他所处的年代，具有的群体精英，都是些自私自利的庸人，影响了中国民主制度的自然存在。他们为了民主事业，昨天还是民族英雄，今天有可能就是投机取巧的坏蛋。而实现民主共和，又是孙中山先生的终极目标。谁背离它，谁就是国家和民众的敌人；谁就是违背时代潮流的蠢蛋；谁就必须被灭亡。
孙中山确实多次退居过人后，但他却是历史中最伟大的人民总统，那些与他争高低的人，却成了历史淡忘的角色，而孙中山无法让后人淡忘。因为，他的贡献是民国时代无他功绩可代的最伟大的功绩。所以，他得到了民众的广泛爱戴。
毛泽东带领着中共党徒，确实建立了中共国。但出于私心的毛泽东，不仅无任何理由地自相残杀了自己的党徒，民众被饿死、害死，被其枪决的接近于一亿人，所造成了国人死亡人数众多的比人类任何一个暴君都甚至更甚的杀戮者，所制造的历史惨剧将永远是人类不能痊愈的伤痛。
毛泽东原本是最伟大的暴君，后来的行为说明了更甚于任何暴君；他原本是个伟大的人，结果却是最无耻、最流氓、最凶残的政治恶棍。
同时让我们看到，我们现时代的民主人士，许多的就是为了一己私利，从来就不知道国家民族的利益高于他的私利。而且，跟着那些故意挑拨离间的人忽悠着对政见不同的同仁进行人身攻击，甚至是到了为虎作伥的程度。好在，有些仁人志士懂得任何人身攻击者，都不值得理睬，才使企图把水搅浑的特务们无法得逞。
是说，让自私自利的人做政治事业的领头人，其结果如何？不用再加说明了。
再说，现在中国的民主进程，几乎没有什么进展的时刻，我们所该进步的是如何发展、壮大民主势力。在这其中，大凡是有理性的民主人士，他就会仿效孙中山而不是毛泽东地并不会在意个人的得势。而且，真正有能力引导更多的人做些对中国民主事业有益的事情，除了中共特务以外，也没有谁阻拦。关键是值得不值得跟随？或者是有没有人愿意跟随？
在实际政治活动中，大家都该弄清楚，为什么，有些想法再好，再实际，为什么没有人跟随？或者我们凭借什么，让更多的人追随？
在每个政治事业里，我们不能强求别人按照我们的想法去做，更不要抱怨别人不买账，因为我们的高明决策，不能给跟随者带来实际利益的时候，就不要渴望别人先做出牺牲。同样，我们自己也不会做那无谓的牺牲，干么不允许别人不做无谓的牺牲呢？
任何有利于民主事业进程的方略，首先要得到共鸣，才会有一些跟随者；只有能给群体带来实际利益，才能形成有形的团队。那种崇高的口号，自己先实践再说，之前别祈求别人去尝试，做炮灰。鄙人十分讨厌那种让别人去牺牲，自己企图捞取成果的人。
当然，即使广州著名人权律师唐荆陵先生自己进入了共产党的监狱，还希望有更多人把独裁者的监狱填满未免可笑外，然他毕竟自己先在监狱里受到迫害与玷辱。
是说，谁愿意为政治事业做出重大转变的时候，首先要像唐荆陵一样，不怕自己先实践，然后再找出可行的路数来，更切合实际点的话，给予追随者现实里的实际利益。
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