最近，香港艺人陈小春发布了一条微博，回忆了他在广州和一位湖北妹子关于粤语的谈话，由于对方直言“粤语是没文化的方言”，所以陈小春作为一名粤语使用人士，提出了反驳，他说“唐诗宋词是用粤语写的”，又称“普通话是大概500年前北方蒙满胡语杂交变种流传至今的语言”，此言一出，瞬间激起千层浪，引发了各方热议。
粤语常被讽为“鸟语”，而普通话则常被方言“怒对”
据网友“无风即风”分析，首先，所谓“联合国已经定义粤语是一门语言”其实是一则以讹传讹的谣言。联合国教科文组织想表达的是“也有人使用”的意思，正如“Cantonese”里的“Canton”，它指的就是广州，很明显这里指的是方言，不是官方语言。一如湘语、闽南话与客家话等《中华人民共和国国家通用语言文字法》认定的汉语“八大方言”的性质与地位是一模一样的。
那么粤语是唐宋话吗？其实，苏州话的“声母”和广州话的“韵母”最像《广韵》（宋朝官方所修的韵书，也就是宋代的“普通话”教材）。顾名思义，声母就是每一个文字的发音声母的部首，而韵母就是部首后面的音标，“韵”即“韵味”、“韵律”的意思，为的是让文字发出更丰富的音，以产生不同的感情与色彩，故韵母也叫“复辅音”——最少两个或以上的声母组成（也有单韵母，但很少）。专家的这个研究结论实已经很精确地指出了所谓“最接近”的意思：苏州话与广州话是在发声技巧上与中古汉语接近，而不是说“读音”最像，这一点是不能混淆的。
对于后者“韵律”，应该客观承认，广州话的研究是给予了这些语言学家很大的帮助的，因为广州话的韵母的确很接近“中古汉语”，所以广州话当然有很高的“文化价值”。
不过，今天的粤语，虽然在发声方法上保留了古汉语的一些技巧，但其读音发生了不小的变化，存在“转音”的情况。毫无疑问，大多数人之所以错误地认为“粤语是正宗古汉语”的根本原因就在于对汉语的发音系统与古汉语的来源与构成不清楚。古汉语与今天我们使用的普通话，最大的差别主要是两点：一是失去了“入声”，二是失去了“浊音”。
最后，那么普通话是胡语吗？当我们贬斥普通话为“胡语”的时候，我们可能都忘了，今天的首都北京在历史长期是处于兵戎相见的边陲重地的，山西与河北也是。我们更加忘记了，自唐以后，今天的东三省其实大多数时候都不在中央王朝的版图内，即使是明朝也只能控制辽东一带，中华民族的传统疆域一直主要是固守在“汉十八行省”，即长城以南里。
而这些地方，本来就一贯是“汉胡杂居”。
自唐末开始，这些地方基本上一直都处于少数民族政权的统治下，五代十国、辽、金、元，明后又有清。而把它“夺”回来的时间，要到很晚——596年前（1421年），一个帝王首次将中华帝国的首都迁往北方，在他之前，我们有过东都、西京、南京，却从无“北京”，这个人的名字叫“朱棣”。
他稳固了我们今天的“北中国”， 同时，也把“幽燕话”带入了“中国”——融合就是融合，不是代替，不能混淆。
请问：普通话能读中国古诗，少数民族的语言可以吗？
答案显然是否定的，最后说一遍：少数民族对古汉语的影响主要是导致了入声与浊声的大量消失，不是把语言改变了。
评论 (0)