何谓传统文化？如何将传统文化发扬创新？这无疑是一个很大的课题。一些艺术家用自己的方式作出解读并渗透到作品中。女艺术家沈远是其中一个。
“沈远：无墙”展览于3月4日下午4点在中国民生银行美术机构北京民生现代美术馆开幕。此次展览是沈远于北京继UCCA之后又一次大型个展。展览将这位生活和工作在巴黎的卓有成就的女性艺术家的早年与新近的部分重要创作予以充分呈现。
是次展览中主要体现了对弱势群体的关注：妇女、儿童和动物等。也谈到“墙”的概念在全球化的过程中是一个悖论。各国之间的交往愈加密切就愈需要打破“墙”的界限，而不同国家出于自身利益的需要却更加强调“墙”的防御作用。
展览以“墙”为主题，又不仅限于墙。作为一名艺术家，她一直力图超越纯粹的绘画或雕塑语言本身，在艺术与生活之间建立相互回应的通道。对所遭遇的各种问题融进自己的“方案”，因此其创作也常带有对不同政治、人文环境更为细致的观察和思考。
她善于从日常生活中的文化冲突和生活经历里汲取素材，以细腻的情感和特有的敏锐，完成多重文化间的对话，流露出轻盈、细腻而深沉的特质。
其中一件作品颇能体现她对生活经历的人文思考与关怀。这件作品是以福建土楼的建筑为形，这种建筑只有一个进出口（为了更好地起到防御作用），楼层环绕着圆形建筑而上，如树之年轮。这是一种部落的生活方式，大可以是一个村落，小可以是一个姓氏家族，在这楼院中心定有口井。
沈远展览的部分作品
在作品的前部是土楼的模型，圆形的建筑里承载着福建人民在历史长河中的印迹。至今，他们仍然这样生活在里面，一楼可以游客参观，二楼则视具体情况而定。一般情况下，如果游客有兴趣，可以付费走上二楼，更进一步体味当地的生活状态，借着建筑回味遥想当年的场景。
作品后部是由院中的井口延伸而出的一个树干，水顺树心而下滴落到另一端的一个黑色的小桶中，正是人们常用到井中取水的小桶……
沈远把对故乡的记忆与感悟，在历经海外多年的沉淀后，将对生活的思考融进作品，表达着对故乡的眷恋。作品上面刻有“怀远楼”的字样，想必这是福建土楼文化的标志之一了。
故乡的生活经验在她离开中国多年后仍然在创作中发挥重要作用，激发创作的灵感。同时，在作品装置中，也饱含着对故土人文的关怀，以及在母体的文化基因中汲取营养，并在多元文化的基础上加以创新，形成对社会对文化的独特思考与展现方式。
作品上的“怀远楼”字样
上世纪90年代后，沈远移民经历带来的文化断裂和身份认同成为她创作的新起点：文化身份的转换、历史记忆和跨语境的交流使她的创作更加丰厚。文化基因主动或被动，自觉与不自觉而置入她体内的最小信息单元和最小信息链路，影响着信念、习惯、价值观，这些都体现在她的装置作品中。也是艺术家用自身的行为展现出来的对文化自觉的理解。
文化自觉，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。中国社会学家费孝通先生曾作出如下表示，“文化自觉是一个艰巨的过程，只有在认识自己的文化，理解并接触到多种文化的基建上，才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置，然后经过自主的适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长、连手发展的共处原则。”
而多年游历世界的经历，给了艺术家广大的胸怀和对他人的文化背景身份的理解，在接纳异域文化的同时， 对自己的文化进行反思与平衡，借以取长补短。
中国大陆近年一直在强调文化自信，以及发挥传统文化的优势。却不乏对传统文化的狭隘理解，以为将一些传统项目原封搬上舞台就是对传统文化的发扬，只能说这是尚处于低级阶段的发挥，而借着传统文化的基因创新，将其融入新的语境再发挥，体现中华的元素，不失为更高级的激活方式。如果以母体文化的概念界定，文化则容易衍生出更多的活力。
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