1
陈佩斯的父亲陈强，演反派曾经差点被打死。
一方面是因为陈强演技确实太好，另一方面，他演的那个人，叫黄世仁。
黄世仁放高利贷给杨白劳，杨白劳还不出，黄世仁就要拿喜儿去抵债。
杨白劳身边并没有刀，但台下的八路军战士，有枪。
一位愤怒的战士，哗啦一声拉开枪栓，差点就把演黄世仁的陈强毙了。
即使是一部戏的一个观众，面对这种情形，都忍不住。
那如果这个故事发生在你身上，而且你就是故事的主角，被侮辱的是你的亲人，那你会怎么做？
如果有刀，绝不用板砖！
2
在大街上，看到一群流氓在侮辱猥亵一名女子。
你热血喷张，冲上去，然而这时候问题来了。
如果是用叶问的功夫把他们打趴，你就是见义勇为。
如果是用刀砍伤刺死了他们，你就涉嫌犯罪。
可是，在救人这件事上，手里拿的是板砖还是刀，真的那么重要吗？
据丘处机说，第一次华山论剑，王重阳夺得九阴真经后，原本想将真经毁去，这样，就不会有那么多的人为了抢夺真经而打打杀杀。
但是后来王重阳并没有这么做，因为“水能载舟，亦能覆舟，是福是祸，端在人之为用”。
丘处机说，坚兵利器，无一不能造福于人，亦无一不能为祸于世。
所以，刀能杀人，也能救人。
即使是一把水果刀，也可以是一把救母的刀。
路见不平，拔刀相助，更何况是自己的母亲。
而法律其实也一样，既能杀人，也能救人。
3
华山论剑之前，郭靖问了一个问题：
我一生苦练武艺，练到现在，又怎样呢？连母亲和蓉儿都不能保，练了武艺又有何用？
无非就是打人杀人，但你杀我我杀你，其中恩怨是非，谁对谁错？又有谁能真正讲的清楚？
这问题，丘处机回答不了，周伯通回答不了，黄药师回答不了，连一灯大师也回答不了。
但是洪七公回答了。
洪七公道：“不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人！”
难道洪七公要判231次无期徒刑么？
4
亡国，灭门，杀父，夺妻，此所谓四大不共戴天之仇。
那有没有一种仇恨，超越这四大仇呢？
有的。
辱母。
古语说，士可杀，不可辱。
我算不上什么士，很多时候还要学会忍辱偷生，但我也有一条底线——
骂我可以，骂我妈妈，不行！
一个男人，这一辈子，总有两样东西，哪怕拼上性命和自由，也要去守护。
尊严，家人。
而辱母，等于我最宝贵的两样东西，都被你拿走了。
不拼命才怪。
武松杀死西门庆潘金莲后，准备自首，他对众乡邻说了一句话：
小人因与哥哥报仇，犯罪正当其理，虽死而不怨。
明知杀人犯法要偿命，我也得这么做。
为了尊严，为了家人，搭上性命又如何？
人有尊严，法律也一样有尊严。
5
一开始，武松也没打算斗杀西门庆的。
他带着何九叔和郓哥两位认证，带着哥哥发黑的骨头这样的物证，去县厅告状。
但是县吏告诉他，不可一世造次。但凡人命之事，须得尸、伤、病、物、踪五件俱全，方可推问得。
然后武松才拿着一把刀，上了狮子楼。
然后县吏说：武松啊，你不能正确处理冲突啊！
然而第一，你教我怎么正确处理？报警？我报了啊！
第二，这是冲突么？
法律，应该是冷血的，不带任何感情的。
但法律的目的，不仅是为了惩罚，也是为了维护公平与正义。
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