一头猪在被杀后向佛哭诉：我真是太冤了，吃了一辈子剩饭、泔水，最后还要被杀！佛说：你上辈子听不进民间百姓的疾苦，今生让你长一对大耳朵，你看不起百姓，让你长一对眯缝眼。你爱说假话、大话，让你长一个前突的大嘴巴。你总是坐办公室，让你四肢短小。你热衷于包二奶，让你长两排奶头。你平时所吃的剩饭和泔水，是你上辈子浪费掉的。听了佛的这番话，猪疑惑的说：难道我的前生是“公务员”吗？
哎~~~猪就是猪，它永远都不可能明白，因为猪从来不会用脑去想・・・・・・更可悲的是，或许是由于长期喂猪的缘故，饲养员们也养成了一个同样的惯性，似乎也都不太会用脑去思考问题了・・・・・・因此，事事本末倒置。依我看，倒不如将“近朱者赤”的下半句换个说法，改为“近猪着黑”更为贴切。若有某君不服，恕请动动脑子想一想・・・・・・
本末倒置：何为“公务员”？公务员乃是公众的服务员！何为“公众”？公众既国家的公民、天下之百姓，公众阶层！故，公务员乃是公民花钱雇来的、为公民的服务的公务员，即所谓人民的“公仆”・・・・・・真是天下怪事样样有：在我们的国家，我们的公民花钱雇佣的人民“公仆”却成了公民的主人，公民到变成了任劳任怨、认打认罚的公仆・・・・・・更可恶的是，我们的公民自己毫无主人感：奴性、懦弱、麻木、冷漠、自私甚至纵容。固然，公、仆之间的关系发生了本质性的变换也不足为奇・・・・・・
“猪上辈子听不进民间百姓的疾苦”・・・・・・民间百姓又何曾以主人的身份声讨过？“猪上辈子看不起百姓”・・・・・・百姓又何曾不将自己视为“弱势群体”、看起过自己？“猪的上辈子爱说假话、大话”・・・・・・人们又何曾不爱说好话、恭维话，溜须拍马助纣为虐？“猪上辈子喜欢包二奶・・・・・・“二奶”又何曾不是民间百姓中的一员？“猪平时所吃的剩饭和泔水”・・・・・・又何曾不是众人请吃、请喝剩下来的？“猪的上辈子总是坐办公室”・・・・・・那里又何曾不是民间百姓、众人烧香的“庙”门・・・・・・？
哎~~~我们是“弱势群体”・・・・・・哎~~~我们“苦大仇深”・・・・・・哎~~~我们“水深火热”・・・・・・哎・・・・・・！可悲、可叹、可怜的抱怨几千年如一日・・・・・・人们惯于跪求XX明猪（明主）：救救我们“弱势群体”吧・・・・・・怪哉怪哉，数量对比十二比一，“饲养员”群体占十二，而“来世的猪”群仅占十三分之一。如此悬殊的比例，究竟孰为弱势群体？・・・・・・本末倒置！如此占有绝对优势的庞大群体，却甘愿堕落为自己定性为“弱势群体”，与其如此定性，倒不如将其定性为“弱智群体”更为贴切，不是吗？请问那些转世的猪，前生又有哪一头不曾是我们这个群体中的一员？然而，就是这样的一个土壤、在这样的一群自私、懦弱、奴性、毫无责任感的庞大“弱智”群体的纵容之下，“来世猪”群才得以喧宾夺主，由绝对的劣势变为绝对的强势！几千年来循规蹈矩，已成定律・・・・・・如此，中国何愁没有更多“来世的猪”？
人们总是喜欢抱怨和谩骂那些白痴的“公务员”们：猪脑、弱智、脑残・・・・・・猪圈污浊都怪这群猪不作为・・・・・・其实这些“猪”也挺冤大头的，猪感慨道：如果没有你们的自私，我们怎会转世为猪？如果没有你们的懦弱、麻木、冷漠和纵容，我们在人间时又怎能变成强势去欺压你们呢？如果没有你们用那些剩饭和泔水把我们养肥，你们现在生活的猪圈又怎么会如此肮脏呢？你们把所有的责任全都推到了我们头上，却忘了猪圈的好与坏，是要靠饲养员们去打理的，而不是靠我们这些猪的本性而形成的・・・・・・是啊，猪的感慨也并非全无道理。事实上，“饲养员”群体与“猪”群之间，其自身的基本素质并无什么本质上的差异，因而即形成了一个残酷的现实：“饲养员”与“猪”同流合污！即所谓：无君子莫治野人，无野人莫养君子。几千年如一日・・・・・・
染缸作用的能量：这里顺便问一句，有哪一位朋友敢于站出来理直气壮地说：我从小到大，从来没有花过一分钱（为了达到某一个目的）去请客、送礼（当然，从来没有目的的人不在此列）・・・・・・？这里要说的是，假如我们每个人能够真正做到不花一分钱去行贿、去请客送礼，那么受贿者又将从何而来呢？中国还会有“来世的猪”吗？说到此，想必一定会有很多人站出来，对我的“无知”进行斥责：你真是一个不食人间烟火的外星人，站着说话不腰疼，这年头你不请客送礼能办事吗？是啊，此时此刻别说站着，就是让我坐着说话都腰疼！因为，我们要面对的是一个很残酷的现实：一个人，当你掉进了一个无法逃脱的猪圈里，你首先想到的不应该是如何捂着鼻子、去咒骂这里的肮脏，而首先必须想着要如何先把自己变成一头猪，否则你在这里一天也活不下去・・・・・・人们常说“官官相护”，然而在这样的一个猪圈里，你行贿，我受贿，各有需求，也可算是“猪猪相互”了吧・・・・・・既如此，请问诸多的“饲养员”们，你们还抱怨什么？这就是我们这个大染缸的魔力。
在这个染缸魔力的作用下，人们一面在抱怨猪圈的肮脏，而另一面却又在拼命、努力的去打造能够适合于自己的、肮脏的大猪圈，依然在努力喂养着一群来世的“猪”。更可恶的是，饲养员们改不了热衷于给“猪”下跪的怪癖，跪地乞求一个高高在上的明猪（明主）为自己做主・・・・・・在这个世界上，人与兽之间究竟谁是主宰？甘愿跪地乞求猪来主宰自己的命运，岂不是人不如猪？是否有悖常理？还是本末倒置。既如此，人们还有什么可抱怨的？中华民族跪了几千年，哪一朝、哪一代跪出了你的尊严？跪出了你的权利？现如今，人们仍在继续下跪，跪地维权・・・・・・这个世界究竟谁主沉浮？
准确的公民意识告诉你：你是这个国家的一份子，这个国家当然有你的一份，你是这个国家的主人之一！你把自己当成这个国家的主人了吗？既然你不是这个国家的主人，你只是这个国家辖下的一个奴才，那你还维什么权？你是奴才，你何曾见过帝制下的奴才拥有过权利？・・・・・・大自然的规律原本就是弱肉强食，既然“饲养员”们与“猪”相比，自认为是“弱势群体”，那就请“弱势群体”遵循大自然的规律吧・・・・・・
问题：为什么要等来世的猪去向佛诉苦呢？有这样的饲养员，能喂养出养出一群遵循自然规律的猪吗？在这头万恶的猪被杀的同时，人们在做什么？依旧在津津乐道的、倾心饲养着下一群万恶的“来世的猪”・・・・・・世间的人类就那么愚蠢吗？猪与饲养员究竟谁才是真正的冤大头？
一个民族的特性，奠定了一个国家的基础，决定了这个民族自己的命运・・・・・・
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