刘明生，1950年出生，制作傩面具四十年，湖南省非遗项目泸溪傩面具代表性传承人。
巫傩文化是中华文明的重要组成部分，历史悠久，在商周时期就极为盛行。傩面具就是出于这种“重祭祀、信鬼神”的巫傩文化，是它的重要表象之一。湘西人认为世界是人神共处，但神放不下架子直接与凡人沟通，于是巫和傩，这样的人神中介就诞生了。神选择代言人，不能空口无凭，得有信物证明，而傩面具便是这样的证物。
刘明生是泸溪浦市镇仅存的几位傩戏面具雕刻师之一，他雕刻的傩面具形象狰狞凶猛、怪异奇特、咄咄逼人。表现手法上多采用似人非人，似兽非兽的夸张变形手法，强化傩面具造型的艺术感染力，达到震慑鬼怪与神灵沟通的目的。
“傩面的木料没有太多讲究，一般是就地取材。因为戴傩面的就是普通百姓，太名贵的木材没必要，也没人要！”刘明生自嘲：“外人把傩面师看得很神秘，我们湘西人可不这么认为，抛开傩戏，傩面师其实就和木匠差不多！”
傩戏是人类祖先自然崇拜的残留，也是先辈生活场景的再现，它最开始只是人类一种取悦神灵的仪式，后来慢慢演化成娱神娱己的活动。在67岁的傩面师刘明生身上，则将傩戏从娱神到娱人的趋势体现得淋漓尽致。他集聚了一帮巫傩发烧友组建了一个傩戏班子，逢年过节就到湘西各地演傩戏，手执刀斧多年的傩面师，戴上自己亲手刻的面具，转眼便成了同鬼神对话的代表者。
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