郭文贵先生虽起身于草莽，却十分注重打造自己既文且贵的个人形象。无论其发推文，还是做直播，都喜欢拽拽词，装装样。他最终一袭长袍惊艳现身于美国之音演播室，俨然一副曾深熏于传统圣贤之文化，现献身于匡正危乱之华夏的样子。
文贵先生诞生于山东聊城莘县古城，此地颇多历史人物。熟悉《三国演义》者都知道潘璋这个名字，这位擒获败走麦城的关羽且夺占武圣青龙偃月刀的东吴名将，便是文贵的老乡。潘璋字文珪，文珪与文贵一样，亦生于清贫之户，而后踏上显贵暴发之路。据史载，文珪早年贫穷，赌饮放荡，喜欢赊账。当债主临门时，常说日后富贵时必定相还。后成为将军，“性奢泰”，生活过于奢侈，所用所穿皆有僭越之嫌。曾数次杀死富裕军吏，夺其财物，无视律法。文珪除了以擒获关爷霸占关爷兵器而闻名外，还因抵御魏军、火烧浮桥而见载于书。谋害忠良、算计同伙、夺人财物，过河拆桥，文珪这一系列行为让人总不自觉地想到文贵。无疑，作为当地名人，文贵与文珪一样，将同留于莘县古城的名人谱上。
此前，有网友制作了一部在网上疯传的视频《邪性富豪郭文贵》，将文贵的各种邪性淋漓地披露了一番。然而，文贵先生一向很在乎外表，着装考究，气色充沛。经常发布照片，尤其喜欢发健身照，对外营造的是一种阳光大气积极健康的形象。既然文贵先生希望通过装饰自己的外形气色来强调自己的正面形象，那我们就用传统文化来就其气色考察一番。
曾国藩曾颇为擅长看相识人，他留给后世一部《冰鉴》，专讲此道。
书中有言，文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。什么意思呢，就是说我们在观察人的气色之时，能分辨出清纯和昏浊。但从清纯中辨别奸邪和忠直却不容易。
文贵先生在网络上一向爱以阳光纯净正义崇高的形象示人，那么，透过这层表象，我们能否鉴定正邪呢？
《冰鉴》中又有言：欲辨邪正，先观动静；静若萤光，动若鹿骇，尖巧而喜淫，别人而深思。败器隐流，均之托迹于清，不可不辨。
曾国藩说考察一个人是邪是正，应观察其动静之态。静时如萤火，目光闪烁不定。动时如惊鹿，目光惶惶不安。这是善于伪饰、奸心内萌、不循正道、深谋图巧的神情。这些心理都混杂在清纯的神情之中，我们在观神时不得不察。
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