近期，《人民的名义》热播，街头巷尾热议，我觉得，对这部电视连续剧应做一点冷思考。
不少人认为，这部电视剧所触及的腐败问题，尺度之大，前所未有。目前，现实中已暴露出来的腐败，并不亚于电视剧中揭露的问题，甚至过之不及。我认为，这部作品的最成功之处，是没有脸谱化腐败人物，而让观众在他们身上看到人性的挣扎。其实，这样的挣扎，在每一个人的内心都可能发生。
人是什么？我经常问自己这个问题。如果金钱或者美色在诱惑我，我又掌握了权力，会不会发生权钱或权色交易的问题？就此，我对自己没有把握，因为，人性充满了不确定性，存在诸多变数。一个又一个因腐败而倒下的官员，不好说他们从来就腐败，有些官员或许曾经严格要求过自己，但是，当诱惑来了之后，人性中贪财好色的弱点就会暴露出来，要一个人通过自我约束，来克服这些弱点，神仙未必能做到，更何况凡人呢？在贪腐的官员中，不乏能人，干工作对他们来说或许不难，但要抵御住金钱和美女的诱惑，却很难，很煎熬。不知道孔圣人遇到西施会如何？人性真不好揣测。
剧中的祁同伟，靠自己奋斗，从一个一贫如洗的寒门子弟，成为手握重权的公安厅长，不论其手段如何，按时下成功学的标准来看，如果没有腐败，对许多底层青年而言，应是极好的励志故事。但是，在通向权力的道路上，祁同伟还是没有能够经受住金钱和美色的诱惑，甚至不惜用命为之一赌，吞枪自杀。同样，他的老师高育良，在从一名大学教授走向权力高位的过程中，也没有能经受住美色的诱惑，不论其用多么冠冕堂皇的理由来为自己辩解，仍掩饰不了人性中致命的弱点。在剧中，观众看到的不仅是祁同伟和高育良的腐败，更感受到他们内心痛苦地挣扎的过程，这正是作家周梅森的精彩之笔，党性终究无法绕过人性。
通过一起又一起腐败案件可知，不论是哪一级别的官员，也不论是否党员，首先他们都是人，只要是人，就存在人所有的弱点，只要掌握了权力之后，都有腐败的可能，“候亮平”也不例外。在1949年3月新中国还没有成立，杨尚昆进北京城为中央领导寻找住房的时候，就感受到惊人的变化：“一进城市，大家对居住、生活条件的要求就提高了，都爱从好的方面去布置，感触甚多。似乎大家都变了。要能维持简朴的作风，恐不容易。城市的引诱实在太大。” （《杨尚昆日记》上，中央文献出版社2001年版，第64页）。美国《独立宣言》起草人杰斐逊曾说：“在权力问题上不要奢谈对人的信任，而是要用宪法的锁链来约束住掌权者不做坏事。”
一个体制若给掌权者留有过多过大的权钱权色交易的空间，无异于把掌权者放在火上烤，试问有几人能经受住这样的考验呢？对掌权者约束比较成功的国家，都是把掌权者假设为无赖，并以此为起点，设计顶层制度，其目的是让掌权者成不了无赖，祸害不了人民。从《人民的名义》中，人民再次看到人性脆弱的一面，也进一步认识到：反腐的根本出路是“把权力关进制度的笼子里”，这是防止掌权者走向毁灭的根本之道。
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