实际上，这四次都差点灭绝了汉族，只是由于汉族人口基数较大，加上一旦实施灭绝，容易引起汉族殊死抵抗，所以就没做成。
第一次，五胡乱华很多人都知道五胡乱华，但可能对五胡乱华的惨状不太清楚。通过几个事情和大家说一说。
乞活军，乞求活下去的军队，可见当时生存形势多么严重。两脚羊，当时五胡等将汉人女子当成两脚羊，随军带着，想发泄就发泄，早中晚当食物吃掉。杀胡令，这是冉闵提出来的，这不是滥杀，而是因为当时汉人生存形势岌岌可危，遭遇惨无人道的对待，于是冉闵在这种悲愤情绪下，发出了杀胡令，这是汉族的血泪呐喊。衣冠南渡，这就是中华文明第一次大规模南迁至长江流域，被称作“永嘉之乱，衣冠南渡”，如果不是没法生存了，为何要南迁呢？这一次非常危险，如果不是冉闵杀胡令的抵抗，和淝水之战，估计汉族就此灭绝了。因为当时全国汉人加起来估计也就500万左右。
第二次，安史之乱在历史教科书上有安史之乱的介绍，当时华夏大地，遍地烽烟，外族横行，肆意杀戮。唐朝将领安禄山与史思明发动的内乱，安禄山和史思明都是胡人，叛军也主要由同罗、契丹、突厥等胡族组成。河北、山东、河南等华北、中原大部地区，洛阳、长安等沦陷区，战争造成了大量人口的非正常死亡。战争造成黄河流域人口锐减，生产遭到破坏，民不聊生。客观上再次推动北人南渡，促进南方进一步发展，中国的经济重心开始南移。
第三次，崖山之战崖山之战是张弘范灭宋的地方，从此蒙元统治了中华，在此过程中，汉族差点被灭绝。因为当时蒙元宰相认为，如果灭绝了汉人，就没有可以收税的对象了。元朝灭掉了宋朝，也断绝了繁荣的经济科技文化，从此华夏不再如此繁华。四等人制度，这个大家都知道，汉人位于最末等，价值不如一头羊。十户一把刀，十户人家，只准用一把菜刀，就是控制汉族造反。屠杀，当时对百家姓中前几位，如“赵钱孙李”姓氏的人，实行抓住就杀。大牧场设想，当时蒙元认为无需种植庄家，想把华夏变成大牧场，但后来实施难度太大。在元朝的诸多制度中，对华夏文化影响非常大，实施了诸多恶政，如诸色户计、投下制、驱口制、匠籍制、籍没制、人殉、宵禁、海禁等，中断了唐宋变革的进程，深刻地重塑了宋后中国的历史。
第四次，明末悲歌对于明清换代，现在争议很大，有说是历史发展必然，其实只是偶然而已，也是野蛮征服文明。各种屠杀，扬州十日、嘉定三屠、广州屠杀、“江阴八十一日”等等。文字狱，采用文字狱这种阴狠手段，禁锢思想界，扼杀中华文明的创造力。毁书无数，一部《四库全书》，毁掉的书和收录的书差不多，可见危害之深。剃发易服，毁掉汉族衣冠，可以说是“满化”了汉族，并非“汉化”了满族。
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