中国政府将马克思雕像赠给德国小镇特里尔。此举究竟意味着什么？是向马克思主义诞生地再次输出革命思想，还是退还一件中国人不再需要的东西？
这座18英尺高的雕像是中国政府的礼物，也是马克思(Karl Marx)诞辰200周年纪念活动的一部分，它由雕塑家吴为山创作，将于2018年年5月揭幕。1991年苏联垮台后，中国是最后一个共产主义大国，马克思在这里的官方地位颇为尊崇。
马克思故居纪念馆的马克思铜像(图源：新华社)
这尊庄严的马克思像仿佛在展望未来，2017年1月，吴为山在中共党报《人民日报》上发表文章，描述自己去年为构思这件作品到特里尔访问的旅行，他写道，这尊雕塑表达了“今天中国的理论自信、道路自信、制度自信、文化自信。”
今年3月，吴为山作品的模型在特里尔揭幕，之后在德国引发了争议。历史学家和政治家们质疑，马克思的思想曾经导致包括前东德在内的独裁国家出现，这样不加批判地纪念他是否妥当。特里尔市市议会最终于4月批准了这份礼物，但将其尺寸缩小了两英尺多。
在中国，关于这座雕像，“辩论中有两种完全不同的声音，”上海同济大学教授、文化评论家朱大可说。
“其一是，德国现在完全是一个资本主义国家，已经放弃马克思主义。送去这尊雕像无异于送回他的思想，是在重新点燃革命的火花，”他在接受采访时说。
“另一种声音是，马克思的阶级斗争理论对中国有着非常负面的影响，”他说。“送去雕像象征着退回残次品。”
对于自2011年便流亡德国的中国记者长平来说，马克思雕像代表着一种大多数德国人都无法理解的挑战。
“这不仅仅是纪念一个历史人物的问题，也关乎如何面对一个渴望在世界舞台上出风头的中国政府，”长平在电子邮件中说。
“我认为我比普通德国人更能看清，即将矗立在特里尔的那座雕像背后隐藏着丑陋的笑容，它代表着对世界上的文明政治文化的威胁。”
特里尔市市长莱布(Wolfram Leibe)认为这样的忧虑是夸大其词。
莱布曾于今年访问中国，同雕塑家吴为山会面，回国不久后，他在4月的一次电话采访中说：“这是一种友谊的姿态，与意识形态毫无关系。”
“如果能防止过度阐释，也许某种程度上的天真并不总是那么糟糕，所以你并不总是对事物详加剖析，然后怀疑一切。”
新西兰白水书院(Wairarapa Academy for New Sinology)的创始人白杰明(Geremie Barmé)认为，这座雕塑是为了表达党的力量。
他说，中国要传达的讯息是：“既然只有我们成功了，把马克思主义应用到领导国家当中，那就让我们来告诉你们马克思主义到底是什么。”
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