富家女主人，胸前挂有佛珠，显然是佛门俗家弟子，穿着头饰朴素，但仍可以看出是出于有钱人家。
商人家的太太，从照片上可以看见这位少妇的头发眉毛和嘴唇都经过精心修饰，如果换一身现代衣服，她的容貌相当时髦。
汕头已婚妇女的发式，1868年拍摄棒缒式发型，醒目而显示性格的刚毅，如果在现代，这种发型应称作为长徽二号火箭式。
宁波妇女，没有摩丝的年代，能把头发梳成这样十分不易，这种扫帚式发型即使在今天也可以算是相当前卫。
1868年的中国妇女在梳头，片中为典型汉族妇女形象
广东总督二品官黄夫人，从照片可见请带高官贵族的荣华奢侈，但是金钱买不来青春
在“红楼梦”中经常有描写丫鬟为小姐们梳理打扮的场面，这张照片可以作为最真实的插图
厦门妇女，据说是风月场中的人物
日本
玉钗头上风
小怜玉体横陈夜
相从诸娣玉为冠
淡扫蛾眉朝画师
晚妆犹待小鬟催
屐上足如霜，不着鸦头袜
慵妆高阁鸣筝坐
洗手做羹汤
随汝移家向霸陵
樱桃樊素口，杨柳小蛮腰
小山重叠金明灭
碧玉莫愁身世贱
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风
朝鲜
比较：
古代的中国女子首先注重的是发式之美，与现代女性“做头发”的目的同一情趣。汉代长安妇女好高髻，四方高一尺，比起现在可“酷”多了。其次如“画眉”，苏东坡诗云：“成都画手开十眉，横烟却月争新奇。”汉代张敞有“画眉”之乐，其中妙趣，可惜后代女子已无法领略。至于历代女性最简单而久远不衰的化妆术，即是傅粉脂面了，这是乡下小姑娘不学就会的本事。而三陪小姐无不以“猛上油，多擦粉”为能事，尽人皆知；点唇之术，因为有引起性欲之嫌，又容易遭到道学先生的 “表扬”，良家妇女不屑多为也。这些无不是古人在头上做的花样文章。可见，古代中国女人虽未必个个天生丽质，闭月羞花，倾国倾城，但为了达到貌不惊人死不休的境界，是不惜做出些牺牲的。
常在电影中看到，古旧的木屋、纸拉门，烛光闪烁，身穿和服的武士、发髻高簪，对着他的情人“哼”了一声，那女人头颈低垂到完全看不到脸，迅速爬了过来，武士矜持地坐下……这样卑微顺从的女子可是从几百年前的《枕草子》里走出来的？宫廷女官清少纳言，婉转幽怨的感情在重重宫闱里如樱花般粲然绽放，又如樱花般颓然败落。
二十世纪初，美国传教士利用当时最先进的照片漂色技术拍摄的朝鲜平民生活照，当时朝鲜民间流传着一种夏天穿着的女式短衣，以露乳为美。但是，这种很正常的民族习俗却被日本帝国主义视为“伤风败俗”、“大逆不道”，认为“丢了大日本帝国的脸面”，于是，日本当局开始采取残酷手段限制这种民族服饰的流行。一旦发现街上有穿着这种短衣的朝鲜妇女，轻则罚款，重则不只罚款，还要当众遭到掌掴惩戒，在日本帝国主义的残酷压榨下，这种代表了特有的高丽式审美意味的服饰消失了……
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