拙文《达赖喇嘛自毁藏传佛教》发表后，有位署名“匿名”的网友跟帖说：“写这篇文章的人缺乏基本佛教知识，谁说能否升天是由达赖决定？谁说达赖是观世音菩萨？达赖从未说过他是观世音菩萨，人能否升天成佛涅槃是由你的所作所为决定的，不是达赖决定的。”
他把“佛教”与“藏传佛教”这两个不同的概念混为一谈了。
释迦牟尼创立佛教后流传到印度各地各族各国，然后流传到亚洲各地各族各国。每到一地一族一国，都要与当地当族当国的原有信仰与思想发生冲撞，然后融合为一种新的流派。它们可以按教义称呼，如“大乘佛教”、“小称佛教”；也可按国家称呼，如“中国佛教”、“日本佛教”、“泰国佛教”。每个国家的佛教又可按民族称呼，如“汉传佛教”（又分“北传佛教”与“南传佛教”）、“藏传佛教”；每个民族的佛教内部又有不同宗派，如汉传佛教的净土宗、唯识宗、禅宗、律宗等，藏传佛教的黄教、白教、红教、花教等。
它们虽然都叫做佛教，但其教义与释迦牟尼创立的佛教（下文称之为原教旨佛教）的教义已经大相径庭。由此可见，“佛教”既是世界各地各种流派的佛教的总称，又可泛指佛教的各种流派，而“藏传佛教”是个专有名词，单指西藏的佛教，这是两个完全不同的概念。由于以达赖为首的黄教势力最大，所以当我们单提藏传佛教时，一般就指黄教。
释迦牟尼并未如基督教那样设立一个创造万物与人类并主宰一切的上帝，他根本否认有万能的神的存在，不承认自己是神。他所说的“佛”只是“觉者”，即觉悟到人生的虚无而涅槃（即死亡）者。所以有些原教旨佛教徒声称佛教哲学是辩证唯物主义与无神论。可是中国佛教不管是汉传还是藏传都大塑释迦牟尼的神像，供在最重要的大雄宝殿里（汉传），把他说成是法力无边、主宰一切的万能的神，他的弟子也都是法力无边的菩萨，要求信徒顶礼膜拜，这是完全违背释迦牟尼的本意的，但我们不能因此说汉传与藏传佛教就不是佛教。
释迦牟尼还认为人们应该清心寡欲，看破红尘，四大皆空、追求涅槃，而许多汉族佛徒却对着释迦牟尼的像烧香磕头，祈求他保佑自己升官发财、多子多福、享尽人间荣华富贵，释迦牟尼如真有灵，会保佑他们吗？
释迦牟尼也不承认人死后还有灵魂，那么现世达赖（第14世）自称是上世达赖（第13世）的转世灵童岂不是无中生有？他要藏人崇拜他以求超度来世岂不也是无中生有？我曾在一次国际会议上问两位研究佛学的英国教授：既然佛祖说人死后并无灵魂存在，而本世达赖却自称是上世达赖的转世灵童，那么是谁在转世（Who was reincarnated）？他们哑口无言，只能干笑。笑了一会说：佛教理论其实都是概念游戏。
佛教传入西藏前藏人信奉的是原始宗教本教（黑教），本教认为灵魂不死，人死后灵魂可以转移。佛教传入西藏后与本教既斗争又融合，形成相信灵魂转世的藏传佛教。有些汉族宗教学者认为，原教旨佛教虽然不承认有灵魂，却把第8识“阿赖耶识”说成是转世的基因，所以阿赖耶识就是变相的灵魂，只不过换了个名字而已。它从前门赶走了灵魂，却从后门将其以“阿赖耶识”的名目请了回来。
藏传佛教特别崇拜观音菩萨，认为它大慈大悲救苦救难普度众生。清朝皇帝册封5世达赖为西藏政教合一的领袖后（此前4世达赖只是西藏的宗教领袖，不是政治领袖，西藏的政治领袖即行政长官另有他人），藏传佛教为了树立达赖的绝对权威，声称达赖就是观音的化身，藏人只消顶礼膜拜达赖，就可超度来世，这也是原教旨佛教从未说过的。
试想“达赖喇嘛”这个称号首次出现时，释迦牟尼已经涅槃两千年了，他如何能在两千年前预封根本不存在的达赖为观音化身？当然更不是观世音封的，观世音比释迦牟尼还先涅槃。原教旨佛教承认有转世，却否认有灵魂，所以现世不知自己的前世是谁，也不知来世将生何方。达赖居然知道自己的前世是谁，还能预示自己将投生于何方（本世达赖就说过他的转世一定会降生于中国境外），这是原教旨佛教闻所未闻的。
“匿名”问我：“谁说能否升天是由达赖决定？谁说达赖是观世音菩萨？达赖从未说过他是观世音菩萨”。我谨答曰：这是西藏的僧尼对其信徒说的，也是老信徒对新信徒说的。藏人从小就被长辈与僧尼这样教导，长大后再去这样教导自己的晚辈。这里必须分清上层僧侣的佛教与普通民众的佛教。上层僧侣要研究佛经、思辨佛学，藏传佛教还设有僧侣学位，如喇嘛、格西、法师、大师等等，而普通藏人不懂佛经，只会转经磕头，反复诵念六字真言，就像普通汉族佛徒不懂佛经，只会烧香磕头，反复诵念“南无阿弥陀佛”一样。
研究佛教有各种动机与角度。佛教徒研究佛教是为了提高自己的修养与觉悟，宗教学者研究佛教是把它当作一门学问，社会学者与政治学者研究佛教是把它当作一种社会与政治现象。藏传佛教是一股在西藏社会、政治生活中实际发生作用的社会、政治力量，被达赖利用来制造暴乱、残害人民、推翻政府、分裂中国。政治学者研究藏传佛教主要研究它如何被达赖利用，没有必要去研究上层喇嘛们研究的高深佛学，而是要研究达赖如何影响、欺骗、煽动不懂佛经的藏族民众以达到自己的政治目的。
佛经中根本没有观音菩萨化身为活人达赖喇嘛的说法，更没有“西藏独立”的说法，可是达赖却利用藏传佛教制造的达赖是观音菩萨化身的神话与由此造成的藏人对他的盲目崇拜，煽动藏人制造暴乱、残害人民、推翻政府、分裂中国，既违反佛教的戒律，也违反民主政治中政教分离的原则，达赖既没有资格自称佛教徒，也没有资格谈论民主。
2008，10，27
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