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六问曾节明

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曾节明先生:

N次奉读赐教。

中国古训有言:凡事可一可二,不可再三再四。

想不到你继续严重误解我,更想不到你竟然继续以诬蔑不实侮辱之词,强加于我。

1、敬请阁下指明:我什么时候、在哪一地点、哪一篇文章中,“自己自命是毛岸龙”?

若毫无证据、不能指证,阁下就是民运人士中以诬蔑不实之词,欺师灭祖、无道、无德、无情、无义的典型之一!

关于犹太人问题。由于你一向有严重的种族倾向,特别对满族怀有莫名其妙的深仇大恨情绪。所以,在你一再说把我当作你F亲看待的情况下,我确实与你说过:中华民族是混合民族,而非单一纯种血统。中华民族血液中往往你中有我,我中有你,所以中国人之间万不可怀种族歧见。例如,我家族是在清初做跨省贸易碗花(瓷器表面釉矿)生意,从江西吉安安福,搬迁到云南省宣威的。数百年来书商传家,以商业为生,全无农耕民族谋生习惯。我父祖及我都是少年白发,家族中亦不乏犹太人体貌特征返祖现象。我受圣经启迪圣灵感动,深信具有犹太人血统基因,日后基因科学发展,或可得到证明----这是我在把你作为好朋友、相信你认我为F是出于真心、真诚把当作自己的孩子,讲的私房话。确有其事,我承认。

2、再请问阁下:中华民族是不是混合民族?中国是不是多民族大国?民族问题是不是今日及今后中国之大问题?今日中国从政之人,能不能抱有种族歧见?你自己有没有严重的种族歧见?我对你开导的这些话,是爱护你,为你好,还是害你?

3、又再请问阁下:朋友间能不能薄情寡义,说翻脸就翻脸,一再翻脸?中国文化传统讲究:【君子绝交不出恶声】。你作为一位文笔滔滔的文化人,能不能如此无道、无德、无情、无义,把好朋友、情同父子之间的私房话,动不动翻出来攻击鞑伐卖友求荣,令亲者痛仇者快?你这样搞今后谁还会信任你帮你?做人能这样做吗?

4、四请问阁下:你按照彭明枭雄黑道路线,能够打倒推翻当下之中共,建立民主国家、民主制度吗?

我一再告诉你:今日末世的民主革命,不是昔日的改朝换代,而是要建立包容万有共存共融全赢的新社会新国家。目的决定手段,内容决定形式。面对今日现代化军事手段和即时通讯等科学技术装备条件,除非有足够挑战的军事实力,难以通过暴力成功变革现存体制。对现存体制只能智取不可力敌,不能驱民送死,不能搞枭雄黑道一将功成万骨枯。暴力屠杀相互杀戮,不可能建立民主国体制度。何况实力极其悬殊,实力根本不可比。暴力革命当下根本发动不起来,遑论成功。历史条件和命运,注定当前中国只能尽可能走民主化和平转型之路。要相信民主化是不可抗拒的世界历史潮流,中国民主化是迟早的事。不要为了自己身家的荣华富贵急于求成。我在形成《特权论》民主革命思想理论体系的时候,就反反复复深入思考过这些问题。所以给自己确定了【只要道行天下,成功不必在我】的人生信条和座右铭。所以,希望你能够理解我不是犯贱乞求中共,而是站在历史高度和前列,引导中共,努力促成自上而下的民主化和平转型。这是社会成本最小的胜算,而不是无原则无尊严的乞求。因为我本身在看到有可能获得军事实力举行武装起义的时刻,就曾经毫不犹豫地奋不顾身付诸实践,早在毛泽东厉行国家恐怖主义的文化大革命中,就敢于不顾身家性命冒着被枪毙的危险,撰写出《特权论》深刻批判、剖析和抨击共产专制独裁制度,提出第二次武装革命,大军区起义,宫廷政变,新革命党纲领。。。决不是干大事而惜身的懦夫!

5、五请问阁下:上书建言难道就一点用处都没有吗?难道民主就是要强迫人人都跟着你去空喊打倒推翻的口号吗?难道强迫你的老师、你的老F,非得跟在你屁股后面去发疯,才是正道,才不是乞求民主吗?难道这就是你曾节明的民主风范吗?

尽管我到中央机关胡耀邦智囊团工作时间不长,就遭逢9号文之变。但是,《特权论》其实已经深刻地影响了中共11届3中全会以来的中国改革开放政策。除了三权分立、两党制。。。等革命性主张之外,几乎所有属于改良性质的政策主张,事实上都已经为中共四十年来几代领导人所接受所实行,有力地推动了社会进步。作为奉行【只要道行天下,成功不必在我】的人生信条和座右铭的我,甚感欣慰。不会因为我自己如此凄凉的遭遇,而放弃对国家民族应尽的责任。处江湖之远而心在庙堂之上,是中国传统文化的精义所在。某虽不才,不敢稍忘。

6、六请问阁下:我对习近平的错误有没有给予了及时的尖锐的有力的抨击和批判?你为什么看不到甚至抹煞我在这方面如此大量的工作?并且无视这些大量事实和努力,大肆一而再、再而三地诬蔑我,羞辱我,诽谤我是什么“作贱”?难道你只有这样把《特权论》作者彻底打翻在地,糟蹋、侮辱、欺凌到底,你才能够迎合泛滥于广大民众中的“左派幼稚病”盲动仇共抗共伐共之心,做彭明第二,号令天下,当上中国暴力“革命”改朝换代的掌舵者领导人,登基做“中华联邦共和国”的大总统吗?

以上六问,敬请阁下深思!

当此末世救世救心巨变,真理更是往往掌握在少数人手里。真理需要坚持!

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