61岁应该是现代人年华正茂的时代，刘晓波正好死在他无华正茂的年代。事实很残忍：刘晓波是政治没有敌人的祖师爷，而他本人就被他认为不是敌人的共产党把他当作敌人给消灭了。
或许，刘晓波死还是有价值的，因为他用他的死于敌人这事实，消解了他在生时作下的罪孽：在共产党一党专政铁牢里赞颂共产党有人权，人性化，由而宣称：“我没有敌人”！
他死时充满仇恨，仇恨的前提是有敌人！这可以抵偿他犯下“我没有敌人”的罪恶。
刘晓波这一死，否定了自己没有敌人论的谬误；刘晓波这一死，终结了他留害人们的没有敌人之谬论，让真理和人性回归原位。还人间一个常识：人与人之间是有敌人的，尤其是在专制极权政治里更是有敌人。
刘晓波是被他的敌人：一党专政的共产党害死的，是被刘晓波认为不是敌人的敌人关押下死的？
值得深思追究的还，刘晓波发出没有敌人谬论后怎么会出现一面倒的无敌派？
惜日刘晓波发出没有敌人论之时，中国的知识精英一面倒又疯狂地支持刘的怪论。现在，刘晓波被敌人害死了，请问：曾经支持没有敌人论的精英大老们：你们还认为没有敌人吗？
希望这些曾经勇武一时的刘晓波派士们现在也勇武地回答：
到底是“没有敌人”！
还是“有敌人”！
人们常言：人之将死其言也善；刘晓波则是人之将死其言也真！真在他不但确认了有敌人，还对敌人产生仇恨！刘晓波明白无误地向妻子说明，他有仇恨，有仇恨的前提是有敌人[有敌人未必有仇恨，例如宽恕敌人的大爱者，他有敌人，但不仇恨敌人；有仇恨者理应有敌人，总不能仇恨亲友或不相关的人吧！]。刘晓波郑重其事地把仇恨只交给妻子；足证明刘晓波在临终前的心中不但认为有敌人，还对敌人有深刻认识；不然的话，刘晓波对妻子说的：“我把全部的惶恐和仇恨 交给你，只交给你一人”就不知所谓了。
现在的问题是，刘晓波发表没有敌人论之时，他心里也是明明白白知道自己有敌人，为甚么偏偏在被自己敌人囚禁的天牢里高叫：我没有敌人？
是计算过可以以此搏得圣人名位？是向敌人讨好？是向敌人表忠？
刘晓波高叫没有敌人，表现了他是个勇士还是懦夫？
这些无敌派是不是信奉这样的教条：我爱真理，我更爱派利！
不过，我还是用善意理解刘晓波：客观地看，刘晓波对自己提出的没有敌人论是有悔意的。一个没有敌人的人不会有仇恨，只有心中有敌人才会有仇恨，刘在临死前极重视他心中的仇恨，也就是极悔恨自己发过没有敌人的谬论遗害中国、遗害人间。只有这样解读，人们才能理解刘晓波在弥留之际郑重其事地交给他最亲的妻子。只有这样善意理解刘晓波遇有一些正面价值。
没有敌人论是中国皇帝思想和奴隶思想的混合体，还披上西方文明政治外衣；这次关于有没有敌人的争论是中国土产奴隶思想与人类文明的个人独立个人权利思想的斗争。所以，有没有敌人的争论，在中国思想史上应该记上一笔。
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