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实拍:震撼心灵的缅北克钦烽火另一面

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缅甸西北部克钦邦持续冲突的死亡人数8月28日上升到至少96人。自1948年独立以来,缅甸的民族关系始终紧张。谈及生存故事,克钦族人宛如吟唱一首悲歌。男女老幼皆沉溺其中。(图源:VCG)

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克钦族自称“景颇”,意为“一个人”,克钦是缅族对他们的称谓。克钦族是一个跨居缅、中、印三国的民族。图为缅甸克钦邦,拉咱(Laiza)的一处小型临时安置点,照看两名儿子的母亲。(图源:VCG)

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克钦族属于汉藏语系藏缅语族景颇语支。据传说推测,克钦族祖先原居住在中国青藏高原东部,澜沧江和怒江源头与四川交界的丘陵地带。图为拉咱的一处小型临时安置点,家长用简易罐头的罐子给孩子“刮痧”。(图源:VCG)

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1961年2月5日,克钦族成立克钦独立组织(KIO)及克钦独立军(KIA),追求克钦邦独立的政治路线和军事路线。图为拉咱街头,走在上学路上的女学生。(图源:VCG)

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2009年8月,缅甸政府军攻下掸邦“果敢特区”后,克钦独立军进入丛林,处于全天候备战状态。图为拉咱郊外的Je Yang大型临时安置点,几名高年级的学生在河边洗澡。由于安置点缺少生活用水,当地居民多会选择在下午有阳光的时候在附近的河流洗澡和洗衣服。(图源:VCG)

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拉咱郊外的Je Yang大型临时安置点,在领取了免费发放的毛毯、棉帽和袜子等御寒物资后,一位女青年露出了笑容。(图源:VCG)

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Je Yang安置点的基督教堂,当地时间每天下午5点到6点半,教徒们会聚在一起为战士们祈祷。(图源:VCG)

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Je Yang安置点的基督教堂,教徒们在祈祷时,一名小教徒在翻阅书本。(图源:VCG)

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Je Yang安置点,一名居民背着小孩到救援物资发放中心领取了2顶帽子、2张毛毯、2件毛衣和2双袜子等过冬救援物资。(图源:VCG)

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缅甸克钦邦,拉咱(Laiza)的一处小型临时安置点外,孩子们拿着玩具枪玩耍。(图源:VCG)

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缅甸克钦邦,迈扎央(Maija Yang)Pa Kahtawng大型临时安置点的幼儿园里,准备午休的孩子们。(图源:VCG)

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缅甸克钦邦,迈扎央(Maija Yang)Pa Kahtawng大型临时安置点,由木材厂改建成的小学课室外,下午放学后的孩子们在玩耍。(图源:VCG)

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为丈夫送行的妻子哭得昏厥过去,被扶起送往医院。(图源:VCG)

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拉咱的一处小型安置点,两名在战争中踩中地雷受伤截肢的老兵在聊天。(图源:VCG)

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拉咱(Laiza)郊外的一处克钦军训练营里正在做针线活的女兵。(图源:VCG)

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拉咱(Laiza)的一处小型安置点,两名前来与亲人相见的克钦军士兵。(图源:VCG)

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拉咱(Laiza)北面的Mai Sak Pa前线阵地的克钦军士兵。(图源:VCG)

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拉咱的克钦军战士墓地,士兵在挖墓坑。两名克钦军士兵在卡亚高地的激烈交火中牺牲。(图源:VCG)

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