陈独秀从英美版的“自由”转到法俄版的“自由”，即胡适所说“阶级专制”：只允许拥护我的自由，不允许一切反对的自由。这跟胡适坚守的自由水火不容。这才是最大的堕落。更不幸的是，这堕落已成为时尚，成为时代主流，尤其成了知识阶级的主流
前几天我在博客上贴出傅国涌的一篇短文，谈当年国民党要员对中共的认识，“相比之下，汪对中共的认识要比蒋清醒得多”。有位“城里的老农”留言说，“高明的，不高明的，又怎样，命运那时已经注定。傅国涌之流到现在还没听到车轮向他碾压而来！”
这位“城里的老农”，说出了一个残酷的事实：傅国涌等海内外清醒的学者文人，有剖析历史之智，却无抗拒、扭转历史之力。
这也是FT中文网今天刊发的中国独立学者笑蜀的文章所指出的：
胡适们没能挡得住这天堂的失去，那是属于早年陈独秀们的时代，人心开始沦陷的时代。没有底线，只有不断探底；没有最坏，只有更坏。不屈从于时代的胡适们，空余一腔忧思，什么都挡不住，什么也改变不了。
暴民时代这潘多拉盒子一经知识阶级亲手打开，就不可能再关得上。底层为主力的痞子运动的登场，也就不可逆转。胡适所最担忧的“更残忍更残酷的社会”，很快成了现实。最终是螳螂捕蝉黄雀在后，底层暴力最终胜出，并在砸烂一切打倒一切之后，把最后的锋芒指向了自己从前的导师或者说盟友知识阶级本身。
几个星期之前，《历史明镜》节目的嘉宾、旅居加拿大的画家原始（袁緝燕）先生说：比起他曾祖父袁世凯那个年代，当今中国离实现民主宪政的目标更远了，在全民素质（这个素质当然不是单指知识文化程度，而是指包括价值信念、伦理道德在内的精神素质）更加低下的大背景下，中国要跟上世界文明主流更难了。交谈当中，我婉转地表示了不同意见：恐怕还要看到薪火仍在传续，新一代人中孕育新的生机和希望。但平心而论，我自己也感觉到我这个不同意见，是相当没有底气的。
不仅如此，最近思考这个问题，我有更深的恐惧。
此前许多人说过这这样意思的话：百年轮回，当今中国回到一个世纪的辛亥革命前后的原点，必须重新出发。这种说法，实际隐含了一种期望：这一百年付出了巨大的代价，至少换来了深切的教训，有了前车之鉴，我们这个民族重新出发，就会吃一堑长一智，避开暗礁浅滩，更顺利地找到正确出路。
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