说起“岳家军”，不能不提《满江红》里的那句今人耳熟能详的“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”靖康二年（1127年）闰十一月的“靖康之变”导致了北宋政权的灭亡，也让宋太祖赵匡胤苦心孤诣建立的那套军权高度集中于皇帝本人的军制土崩瓦解。
原先由朝廷直接掌握全国最有战斗力的部队（禁军），“将不得专其兵”的局面随着数十万禁军在金军二次南侵的战争中非亡即溃，基本消失殆尽而不复存在。
经历了东京（开封）失守、徽钦“北狩”的国难之后，赵构在江南重建的宋政权，虽然名义上叫做“中兴”，实际却跟“草创”无甚差别：金人铁骑的南下追击迫使这位康王“泥马渡江”，甚至一度落到流亡海上的地步；宋廷中央却“根本谈不上有什么正规军队，抵抗女真人的重担在很大程度上需依靠那些靠扩张私人军队并吸收流寇渐成规模的将军们”。
起源国难中诞生的“岳家军”
岳家军的起源，还要追溯到建炎年间的东京留守司部队。金军灭亡北宋后暂时北归，一向主张抗金的宗泽出任东京留守，收编了大量溃兵和义军，并且积极联系河北的抗金武装，一时间军威很盛，号称百万。
投军的岳飞在宗泽麾下，从基层做起，凭借军功一步步晋升至将领。然而在宗泽1128年三呼“过河”而去世之后，继任者杜充御下无能，义兵闻风解体。几天之内人心就散了，将士去者十五，两河豪杰皆不为用，以致时人有宗泽在则“盗可使为兵”，换成杜充就变成“兵皆为盗”之叹。
后来杜充退至江南时尚且拥兵十万，面对金军南下时却轻易投降，致使这支昔日威震中原的东京留守司部队彻底瓦解。只有岳飞的队伍成为仅存的硕果，在大军溃散之余，时任江淮宣抚司右军统制的岳飞率部移屯宜兴，相继击败并收编了盘踞当地的几支军贼土匪队伍。从此独自成军，揭开了“岳家军”的传奇篇章。
军纪南宋第一强兵
岳飞在南宋军界初露头角并非因为战功，而是因为肃然的军纪。
岳飞曾经说过：
“用兵者无它，仁、信、智、勇、严五事，不可不用也。有功者重赏，无功者重罚，行令严者是也。”
岳家军赏罚分明、纪律严整。早年岳家军初创驻军宜兴时，两浙各地吏民纷纷扶老携幼迁到宜兴，把岳家军驻地当作临时的避难之地，宜兴人民甚至出资为岳飞建造生祠，以表达父老百姓的感激之情。原因无他，唯有岳家军能够做到“不扰百姓”。
当时几乎所有宋将都纵兵行暴践民，个中之尤即数张俊，其部队还常以“自在军”炫耀；建炎四年（1130年）宋军收复建康（今南京）后，在这座繁华的东南都会之中，各路宋军纷纷变身为强盗，令已在女真铁骑下饱受欺凌的建康百姓大受其苦；只有岳飞驻兵临近的广德（今属安徽），民间“无秋毫之扰”。
当年秋天，岳家军移防江北泰州，当地百姓同样安堵如故；为此，宋高宗亲自下手诏表扬岳家军所到之处，秋毫无犯，“民不知有兵也”。
可现实往往不是描述的那么真实。公元1142年，武帅岳飞被宋高宗打入杭州大理寺牢狱，而后又在秦桧的“挑唆”之下，以莫须有的罪名处死，一代名将就此身陨。
虽然当时岳飞被斩的消息震惊朝野，但是让人奇怪的是一向以“岳飞”马首是瞻、战力超绝的10万岳家军却毫无反应呢？就连史书都未曾记载有任何暴动！这与我们脑海中那个以纪律严明、热血征战、以岳飞为主的岳家军似乎有所区别，这是为什么呢？
首先让我们来说说岳飞的功绩，1129年岳飞于清水亭战役中，大败金兵收复建康，此后又挥师北上，大败刘豫军收复六郡，此后又在1135年大败杨幺军，彻底扫除内患！
一年后岳飞又收复了豫西、陕南大片失地，1140年他率主力挥师北上于郾城击败金军主力，大败金兀术！使得战无不胜的金兀术都不得不赞叹岳家军！可以说，到大宋的这12年的安稳生活，全靠了征战沙场的岳飞及一手打造的岳家军！
但是因其一句：“直捣黄龙府，迎回二圣与诸君痛饮尔！”
确让他命丧黄泉！如果深究其原因在我看来就是两个字“权利”。
具有讽刺意义的是，岳家军在战场上取得的成功越大，距离自身的悲剧性的终结也就越近。宋高宗对岳飞北伐的态度是一怕大败，二怕全胜。
大败则会有灭顶之灾，欲为临安布衣而不可得；大胜则岳飞功盖天下，威略震主，也不堪设想。数十万中原豪杰所揭义旗并不是“宋”，亦不是“赵”，而是“岳”，也不得不让南宋统治者感到震撼。更何况宋廷之内，还有一个当时就被人看成“细作”宰相的秦桧！
这种政治集团內部的明争暗斗历史上已经屡见不鲜，岳飞强大但他没有强大到自己自足，他手下的十万岳家军不可能不吃不喝，不但要吃要喝而且还要吃饱吃好……不难想象那样一支强悍的军队掌控在岳飞手中随时可以和来犯的金人开战，这队伍的后勤保障是怎样的？
再回过头来看岳飞，他以忠义勇武立威掌权，如果造反何以服众？岳飞无叛心就注定了他的屈死之命！任何一个集团都有核心，这个核心的强弱最终决定这个集团的强弱，赵构集团的核心强吗？
所以一个懦弱的集团最终必然要用尽心力为强悍岳武穆挖一个大大的坟！在这样的内外因素作用下试问那十万岳家军会有造反的机会吗？
这就不难看出一个道理，一个小脑袋永远别给自己装上太过强壮的四肢，使唤不了！
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