有人问我,“你支持加泰独立、支持香港独立,但是怎么不去支持加州独立?”
我懵逼了。——“吓?加州不是已经独立了么?还要怎么独?”我只能不厌其烦的给他普及起“州立国”的常识来:
请看一下米国历史。美国建国,是以十三块洲际殖民地为基础的。先成立州级国家,州级国家再联合成联邦国。州邦和联邦是平起平坐、互相谈判妥协平衡的关系,没有谁管辖谁、谁制约谁。所以州长的权利不是来源于总统的授命,而是来源于州民的选举。州长不用听总统的。而十三州代表制定宪法,也不是说宪法高于州法,找一个老大去把十三州管住。而是在十三州法律之间寻求最大公约数,把大家共同认定的东西敲定下来。然后各自发展,各自立法。每个州都有自己的立法院。
州立国 和 联邦国 本来就是一对合伙做买卖的搭档。有利可图就互相利用,分配不均就拆伙。如果联邦想挽留,就要给条件、给优惠,用利益留住人家啊。用拳头和暴力是留不住的。
反观香港,搞什么小圈子选举。其实就是中央操控人选、搞委派嘛。这在文明国家都嫌弃的任命模式,也就中国习以为常。需要反省的是中国,而不是香港。
中国人跪习惯了,给点小恩小惠纳头便拜。不能要求别人也跟我们一样嘛。人家本来就是站着的,你却要求别人也跪下来?有人跪着、有人站着,大家高度不同、看到的东西也不同。我们以为,跪着的千万不能站起来,站起来就会被砍头。别人站习惯的却不肯跪,不自由毋宁死,砍头就砍了吧。两种心态不一样,无法兼容。
其实每个国家发展到一定程度,都会拉布的。解放前有省港大罢工,前不久珠海司机、顺德司机也罢工了。拉布、罢工,是一种斗争形式,是一种阵痛。如果双方能够坐下来谈判,互相让步,很快就能解决。继续合力前行。现在香港的问题,就是在上位者不能谈判、不能妥协。而香港的反对派抗争是由来已久的了,我们对占中之前的事情不闻不问或者故意忽略罢了。—— 回归前、回归后,鸡蛋们一直在抗争、一直在退让、退到悬崖边上,已经退无可退了。
其实民主派争取“真普选”只是追求一个“程序正义”罢了,他们很清楚,即使程序正义了,民主派那几个只会喊口号的多半还是选不上的。但是当局连这一点程序正义都不给你,当局只想要“结果正义”。只有程序正义了,结果才有可能正义。如果程序本身不正义,结果无论怎么正义,都是标榜正义。一如各种冤假错案。
港民要一步到位,当局要“袋住先”。有条件附加的就不是真普选了啊。只是逐步“假普选”而已。谁知道“袋住先”会不会变成“袋成世”噶?我们大陆习惯了“独立候选人制度”并不代表人家也要受用啊。—— 讲句难听的话,我们吃屎吃习惯了,叫别人“食住先”啦。人家或许根本就不愿意“食屎”,更加不愿食成世。
敢如果泛民真的有人才能够在港民的选举下当选,为什么不行?当局怕什么?——当局就是不希望有另一个 台湾 的局面出现嘛。
其实,不但香港应该变成台湾。大陆各省都应该变成台湾。先独立,再联邦。要用平等的条约来维系 联邦和省邦之间的关系。而不是通过暴力和家长心态。
当年在北京听过一个段子,不知道真假: 说是老江 和 李登辉 隔空喊话,老江说,台湾必须要回归。登辉说,回归可以啊,大陆改制,让国民党可以回国建党,大家一起来普选。一起选中华人民共和国主席咯。老江 嗤之以鼻,要普选,谁选你啊。
其实,如果大陆改制,台湾早就回归了。只有通过和平手段,互相妥协的回归,才能够把人民绑到一起。(例如欧盟,美联邦。)—— 而通过暴力和镇压(例如元蒙、拿破仑、希特勒、日本帝国主义)达成的大统一,必定不会长久。
而“中华民族”呢?是通过“胡萝卜+大棒”捆在一起的。而且交替使用。—— “胡萝卜”呢,其实是牺牲了汉人利益;无论是高考、生育权利,我们汉人都比少民低一个头,这个就是胡萝卜。
有个段子说,元蒙建立政权,汉人、南人是末等民族;等到老毛建立政权,汉人还是末等民族。—— 说好的“站起来呢”“还我河山”呢?
不过最近看某人的爆料,其实在少民地区,也有各种残酷的事情在发生。维族的少女,一直是达官显贵的玩物。而维族的官员,始终低汉族的官员一头。所以,当今社会的层级应该是这么四层“汉族官员—— 少民官员——少民平民——汉族平民”,汉族,只有当官,才能实现层级的跃升。
——————————————————————————
其实,自然之道,有起有落,循环不息。没有那个党可以千秋万载,一统江湖的。—— 美国建国时候的辉格党都已经不在了。
该放手的时候,就应该放手,成为历史的图标,这不是很好么?
有人说,戈尔巴乔夫就是你说的“历史图标”?
对,我觉得绝对是。
问题就在于,国内的宣传,是把戈尔巴乔夫当成罪人。但是根据我的思考,戈尔巴乔夫是英雄!不但戈尔巴乔夫,一起还权力于人民的,都是英雄。例如华盛顿、例如蒋经国、例如李登辉。
当你手握权力暴力的时候,不是动用权力和暴力去镇压反对派。而是放下权力暴力,轻轻转身离开。—— 这就是“放下屠刀,立地成佛”啊!世间有多少人能够做到这个境界?
我一直说,戈尔巴乔夫是英雄,不是罪人。—— 如果他没有选择权,顺势而为,他至少不是罪人。如果他有选择权,决定解散GCD,还权力于人民,更加是英雄中的英雄。
历史会还 戈夫 一个本来面目的。目前至少在 西方世界的评价里,在解体后的俄罗斯,戈夫都是英雄。—— 只有在天朝上国,才会认为戈夫是罪人。
——————————————————————————
有人又问我,你不见苏联加盟共和国脱离之后,经济多惨啊。苏联一蹶不振啦。
苏联解体后,下面各个国家好还是不好,可以调查一下。当然,有条件,还是亲自去取证、和当地居民聊天。
但是我没有条件,只能够列举一些我知道的途径,仅作参考。
1、香港旅游节目《世界零距离》曾经到访过 哈萨克斯坦,这集你可以看一下。(《世界零距离》这档节目挑的国家(地区)很有意思,专门去一些有争议的地方。例如 加泰罗尼亚、直布罗陀、福克兰群岛、法属圭亚那、列支敦士登。—— 这些国家,很多都是岛国、小国、在独立和分离的边缘摇摆。对于香港的未来,很有参考价值。)
2、另外一档旅游节目《跟住矛盾去旅行》有一集,曾钰成 和 梁国雄 结伴去“波兰华沙、罗兹、格但斯克”旅行。期间有拜访过“紀念和平抗爭的博物館”,其中就有展示 波兰人民在苏联高压之下,用生命争取民主自由的历史。—— 曾钰成也 不得不承认,梁国雄 对那些历史的了解和掌故,比谁人都更加熟悉。(这个节目,也让我们更加了解真正的梁国雄,以及他的思虑)
3、有一部匈牙利电影《孩子的荣誉》(光荣之子),描述的就是 匈牙利在苏统时期,匈牙利人抗争以及被苏联军队镇压的故事。
4、有一部德国电影《再见,列宁》也是讲述,苏联倒台后,东西德合并前后的故事。
其实在苏联统治时期,下面各个加盟共和国,本来就是强迫加入的。此间不断地为独立奋斗,不断地被镇压。可谓血泪斑斑。无论分离之后过的更好,或者过的更差,至少,在分离的那一刻,那个民族,才可以算是“站起来了”。我觉得这就足够了,做一个吃草的人,也比做一头吃肉的猪要好。—— 但是个别的国家,例如 白俄罗斯,又跪下去。(欧洲最后的独裁者)
不但“苏联解体前后”会有一个对比,“殖民地分离前后”也会有一个对比。我们的宣传口径是:如果殖民地分离后,比殖民地分离前过的更好,就是“殖民主义之前 剥削、打压”,现在大家脱离了殖民宗主国独立,果然更好了。如果殖民地分离之后,比殖民地分离前过的更差,就是“殖民主义埋地雷、埋炸弹,从中作梗。”,不让分离国家好好发展。
其实,从分离那一刻起。国家或者地区,就要为自己的前途负起责来,无论是更好、或者更差。本来就不能够埋怨前宗主国(无论是英国、还是苏联)。自己掌握方向盘,走向哪里,都是自己的责任。—— 死在自己手里,无怨无尤。但是就是不想死在别人手里。—— 这是一切寻求独立和分离的国家和地区的真实想法。不必用经济好坏去衡量。
就好像天朝,老是强调“一穷二白”,好像“一穷二白”都是前朝清政府、国军造成的。好像“一穷二白”就活该饿死人一样。 —— 请问,如果“一穷二白”都能打得赢国军,那国军岂不是“二穷四白”?共军在苏联的支持下,接受了满洲里,满洲里的基础建设、重工建设何等先进?这个能够叫做“一穷二白”?为什么“一穷二白”的头十年都没有饿死人,突然到了 第十年、十一、十二年 就饿死人了? 这是越过越好,还是越过越差?责任在谁?所以,一拿建国怎么“一穷二白”,gcd怎么建设国家有功来说事,我就生气。去tmd一穷二白!大清朝富着呢,民国在抗战下发展,更加不是 一穷二白。—— 一穷二白 是tmd自己造的孽,自己破坏了稳定的生产制度,no zuo no die,作死到1960,就真的算是 一穷二白了。
任何ZF 治下,只要不折腾,政策稳定,社会就能自己建设起来,民生就能发展。日本人发展满洲里,发展台湾。英国发展香港。就是如此。这是 日本人的功劳?这是 英国人的功劳么?——当然,有点功劳;但是,更大的功劳是劳动人民的。如果政府少纳税,民生发展的就更好。但是从来没有见过 英国人、日本人跳出来邀功的。更别说把别人的功劳戴到自己头上了。中国人这么勤恳、无害,任何一个ZF来当家,都能很好的发展,根本不至于饿死这么多人的。
评论 (0)