历史对于我们而言总是虚无缥缈的，因此，人们总是对历史充满了好奇，比如：各种稀奇古怪的玩意；各种不同形式的文化；各种脍炙人口的故事……
中国古代帝王的内职机构和组织形式，主要由后妃、女官、内侍、宫省等制度构成。它作为君主专制制度的一部分在中国存在了4000年，与中国传统的政治奠基密切相关。
它集中体现了君主的特权，在政治上发挥着重要作用，同时也具有极大的腐朽性和残酷性。今天我们所要谈及的也是人们较为感兴趣的话题----后宫改嫁。
在历史给人们的印象中，似乎每个皇帝都是后宫佳丽三千，而且，大部分都是因为其背后势力的支持。但是，这么多的妃子却也导致了一个很严重的问题，那便是：有一些妃子一辈子也没能得到皇帝的恩宠，于是，便只能在深宫中孤独终老。
正是因为这些事情的真真假假再加上没有一个人能给出正确答案，因此，才使得人们的好奇心越来越重。那么，是不是每个皇帝都是佳丽三千呢？皇帝的妃子是不是不能改嫁呢？出宫了的妃子还能再回来吗？
古时候，为了招揽势力，在成年后皇子们便不得不娶一些对自己有帮助的人以便能够登上皇位。因此，每个皇帝身边总有很多个妃子，但也并没有三千，三千只不过是一个夸张的说法罢了。那么，问题来了，这些妃子中没有得到皇帝的恩宠的，她们是否可以改嫁呢？
在我们所看过的电视剧中，这些妃子尽管没有得到皇帝的恩宠，也必须呆在深宫中孤独终老，从一而终。像改嫁这种说法简直就是惊世骇俗，想都不敢想。然而，事实却是，皇帝的妃子也是可以改嫁的。接下来就让我们一起来看看每个朝代对于妃嫔改嫁一事的看法吧！
早在先秦时期就已经出现“释放宫人”的这一现象，但是，却没有法律规定，因此，这些宫人出宫后命运就比较悲惨了。我们也曾在电视剧中看到，当皇帝死后，妃嫔殉葬的这一法律条文，即使，后来遭到批判但也时有发生，甚至，到了胡亥当皇帝后更是下令将先皇后宫中没有诞下皇子的妃嫔一律处死。
而到了两汉至唐时，妃嫔出宫改嫁就有了明确的法律规定----出宫人制度。
历史上，一些后妃在皇帝昏庸、荒淫、疏懒的情况下，往往藉专房之宠，直接或间接侵夺皇权，“挟天子威福，胁制四海”，乃至制造出许多巫蛊倾陷、宫廷妒杀。也有一些后妃与母家父兄子侄辈相勾结，构成内外结合的政治集团，进而形成“外戚之祸”。
当然，“出宫人”这一制度的形成，也能有效的避免这一结果的发生。
据史书记载，吕后即吕雉为了稳固自己的政权，不惜以本家人与刘家联姻，后因人数的短缺便将刘邦的妃嫔许给刘姓皇室。吕后做出这一行为也是有原因的，这些宫人不仅为吕后招揽了人心，还能为她收集各地的情报。这里面，最出名的就是我们在电视剧《美人心计》中看到的窦漪房了。
还有，汉景帝的王皇后原来已嫁给金王孙，并生过女儿，后来被当时尚为太子的景帝看中，不久便被封为了美人。王皇后的父亲王仲去世以后，王皇后的母亲又嫁给了姓田的人，生下了田蚡。另外，士宦家再嫁的情况也有很多，苏武出使匈奴被扣后，她的妻子误以为他已经死了，就再嫁他人了。
而到了西汉以后，长期的战乱导致男性的锐减，再加上当时社会普遍信奉开明的“黄老之术”，因此，人们的婚姻也比较自由。这里最有名的就要说寡妇卓文君了，卓文君与司马相如的爱情也是羡煞旁人，然而，司马相如却是卓文君丈夫刚死不久后才成为相好的。
还有另一个特例就是张氏----丞相陈平的妻子，张氏便是在改嫁五次以后才嫁给陈平的。据《汉书・陈平传》记载：“卢牖富人张负，有女孙，五嫁夫辄死，人莫敢娶，平欲得之”。最后，张负“以女孙予陈平”。可想而知，嫁人嫁了五次，这就算在当今社会也是会有很多“风言风语”的。
到了汉文帝时期，更是将这一制度发挥到极致，就连后世都给予了“德政善行”的高度评价。东汉后，也改变了妃嫔殉葬的制度，改为品级高的妃嫔进行奉陵，其余的不再需要。
“出宫人”的这一制度在唐朝时也得到了较好的发展，即史料记载：唐朝时释放宫人的数量已有一万人以上。这一制度的实行不仅为唐朝节省大量的开支，还为帝王赢得了高度的赞扬。可以说，唐朝及以前朝代的婚姻、妇女贞节观念相比后面几个朝代都要开化许多，比如女性改嫁、离婚之类的事，都能得到社会的正视。
但是，这种制度却在唐朝以后发生了重大偏转！
在两宋至明清时期，后宫人数达到了历史最少，仅有两三百人，因此，对宫人也有了极为严格的要求。都怪朱熹提出：“好女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”这些宫人除了年纪较大且没有任何职权的在特殊时期被释放，让其自谋生路，其余的，大多都被圈禁在深宫当中，这些受过皇帝恩宠的妃嫔已不能再像之前那样自由改嫁。
而在前面我们所提到的问题中谈到了出了宫的宫人是否还能再回来这一问题，答案是否定的。
因为，在清朝时期妇女受到了礼教的压迫，三纲五常更是普遍可见。在礼教的严格约束下，妇女和妃嫔都不得不遵守这些规定。黄一农老先生曾考证过：在康熙时期除了两个妃子因年龄问题得到回家省亲的批准，其余，的一生不得踏出紫禁城一步，永远呆在深宫中直至孤独终老。
古代的女性命运都很悲惨，她们大都成为了政治上的互换物，毫无人性可言。在皇帝眼中她们更是可有可无，不过是棋子罢了。这样的命运是那么的凄惨，可她们却每天沉迷后宫争斗无法自拔。“出宫人制度”为妃嫔们打开了一条通往自由的路，然而，却在礼教的约束下越来越受到阻碍，直到成为现在这般只能陪着那冰冷紫禁城孤独而死。
对此，一些文人墨客常有：“一入宫门深似海”、“白头宫女在”、“有不得见者三十六年”的悲惨描述。
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