“族群忠诚”正是抗战时代的主题

每个人都必须以实际行动践行自己对自己所属族群的忠诚。这份忠诚，可以将平日的阴险狡诈，反转为足智多谋；可以将平日的胆怯懦弱，反转为英勇无畏；甚至，可以将平日的十恶不赦，反转为大义春秋。这就是族群忠诚的魔力和威力。

这份忠诚，使他们日后回忆起那段时光的时候，无不双目放光，热血沸腾。动情处，甚至会泪如雨下。每个人都将那段经历视为自己人生中最为精彩、最问心无愧的一笔。

这是历史对符合时代主题的人性、理想、信仰的认可与尊重。

抗战结束后，时代主题变成了安定建设。族群忠诚不再是时代的主题。这时的人们都向往着国家能有一个和平安定的环境。

但是，蒋毛二人对社会财富的生产、集中、分配上的根本性对立，导致中国进入了解放战争。郑与徐等军统兄弟们不得不为自己的信仰而战。兄弟之间的战争，一起延续到了建国初期。

这段时期，在码头，宋孝安为全兄弟情谊，舍生赴死。宫庶领受任务（其任务应该是截杀回国的钱学森），重返内陆，最终失败殒命。面对这样的场景，郑如果选择兄弟的小情谊，那就是对民族的大犯罪。郑的抉择，不是他为什么党性泯灭人性，为信仰抛弃情谊，而在于他对时代主题的清醒认知和正确把握。而宋与宫等人的失败，不是他们无能，而是他们的目标不符合时代主题。这样的他们，即使有某一次的成功，但终究逃脱不了失败。最终，总要被时代淘汰。

时代在筛选和淘汰的过程中，也有思辨。