蔡英文总统接受电视专访，针对年底选战是否与台北市长柯文哲合作，她强调，柯文哲须再确认“台湾价值”。柯文哲反讽，“我也很想知道她的‘台湾价值’是什么？”民进党大老林浊水更直言，蔡英文不妨说说她的“台湾价值”为何，好用来检验柯文哲。
对蔡英文来说，“台湾价值”不是严谨的精神目标或政策方向，而是权力角逐分辨敌我的政治动员工具。蔡英文两度选总统，竞选口号分别是“台湾Next”、“点亮台湾”，她也喊过“翻转台湾”。为了对抗“九二共识”，蔡英文提“台湾共识”，向人民提保证，说自己是“台湾好政”，会“顾好台湾”，她不需要真正说清楚诉求的真实意涵为何，只要标榜“英派改革”、“爱台湾”，站在她对立面就是“反改革”、“不爱台湾”，“台湾价值”变成廉价好用的政治语言，最容易拿来套在政敌头上的帽子，这四个字不过是“爱台”与否的另类包装，不但为民进党所独擅，更是每逢选战必祭的恶招。
民进党新潮流总召段宜康说，“我们的‘台湾价值’很单纯！”：第一，两岸不是一家。可以亲，但不能抢亲。第二，威权统治的建设效率，不能当成戕害人民的遮瑕膏。段宜康对柯文哲论断的两大“罪状”是：和中共同唱“两岸一家亲”，又不否定国民党过去对台湾贡献，不能和独派或“转型正义派”举同一面大旗，所以“偏离台湾价值”。
亦即，段宜康诠释的“台湾价值”论，不是台湾具有的独特普世价值，而是以统独、国民党关系的距离来丈量。“拒中、反蓝”态度才是台湾价值，说穿了，这就是民进党一党自私的价值，假“台湾”之名设定“党天下”的价值，专断独裁的心态，令人不寒而栗。
民进党这种“党天下”作风，不仅口头表述而已，如同美国麦卡锡主义幽灵重现，不断在台北天空环绕；不仅用来批斗政敌，连民进党自己同志也不放过。1950年，美国共和党参议员麦卡锡指有205名共产党人混入国务院，发动一场清除共产主义者的运动，许多著名科学家、作家、好莱坞演员等被反共势力批判和迫害，就是“白色恐怖”。
民进党“麦卡锡复活”的显例，是台南市长初选六抢一，竞争激烈。为打击对手，“常上统派媒体”成罪状，进而出现所谓“中资介入”、“黑金资助”谣言，只要是疑似“亲统”、“亲中”、“不独”，就以血统论声讨“不纯不绿”的绿营同志。这种政治伎俩，有如“台式麦卡锡”。
类似斗争不仅在选战出现，也在媒体出现。民进党在野时力推党政军退出媒体，但执政后，如民视董事长郭倍宏即说：“咱台独现在有三个电视台─民视、公视、华视。”华视总经理郭建宏遭无预警撤职，被指为阻扰“台独三台”进程，民进党政府如此践踏公共电视从不辩一词，而扮演转型急先锋的文化部，还进一步以“公共媒体发展基金”为名，将中央社、央广与公广集团全部整合为一，届时，只怕不仅是“台独三台”而是“台独大公媒整合”，让文化界深以为忧。
这样清扫“非我族类”的斗争，也在校园蔓延。台湾大学选出马政府时代前国发会主委管中闵为校长，看不得蓝营学者在台大主政，民进党由国会党鞭领衔，以审预算为由，要求教育部对台大校长遴选委员会厘清疑义，否则不得进行后续聘任作业，进而再爆管中闵涉论文抄袭，连串政治攻击，全然无顾大学自治与校园自主精神，要以政治力量横加干预，手法之粗暴，也是近年罕见。民进党却完全不顾社会清议，滥权介入校园学术界，这种难道是民进党版的“台湾价值”的体现？
民进党秘书长洪耀福说，台湾价值不是段宜康的定义，而是民主、自由、人权。这就是蔡英文“台湾价值”的定义，也是民进党传统价值。但看看前述民进党政府所作所为，又岂有一丝尊重民主自由的精神与风度？
事实上，台湾从地理、人文与历史发展来看，如今2300万人的生活体现，正是包容大中华、日本、南洋与新住民文化，融于一体，独特的价值体系来自包容与多元化。民进党政府悖离包容与多元发展，“以独为尊”的单一麦卡锡主义，绝非“台湾价值”，无法让人苟同之外，再不扭转修正，最后必然为台湾招来大灾祸。
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