蔡英文执政后，她的一系列政策，使两岸关系陷入谷底，在政治层面上呈现出剑拔弩张的态势。而在民间层面心向统一的声音却越发强烈，这在中共十九大后表现得更为显著。对于2018年及今后很长一段时间内，两岸关系会如何发展，就相关议题采访了南开大学台港澳法研究中心执行主任李晓兵。
李晓兵表示，中国传统文化中有一种大一统的观念，这让中国的百姓们有着很强的统一呼声，国家的决策层在民意的压力下，就会有很大的反独促统的动力。
中共十九大台湾籍代表卢丽安（图源：中央社）
记者：现在大陆与台湾之间的关系，在政治层面的可能有点剑拔弩张。民间层面，原来可能更多的是台湾维持现状或者是独立出去，但现在好像促统的那种声音越来越强了。
李晓兵：对。官方一些表态当然都是立场非常分明的。台湾岛内独派势力曾经在相当长的时间里营造了一种“天然独”的社会舆论，似乎台湾岛内民众就是铁了心要搞独立。从话语权的主导、社会舆论的塑造到年轻人的教育，台湾岛内独派力量的试图引导、营造了那样的一种氛围。
但是没想到在2017年下半年，随着一些事情的出现，这种社会氛围得到了转变。其实就是从中国共产党的十九大开始，来自台湾的复旦大学女教授卢丽安作为十九大代表参会，她在入会场之前做了一个电视直播发言，特别谈到她是台湾人也是中国人。之后，台湾方面注销了卢丽安及其家人户籍，继而引发两岸热烈的讨论。这就是“卢丽安现象”。像北大的王裕庆博士，还有其他的一些在大陆读书的台湾年轻人，也纷纷站出来，勇敢的面对当前一些新的情况，直接的面对一些过去不曾触碰的问题，包括加入中国共产党的问题。其实，这些不是他们现在才提出来的，他们以前就已经提出来过，王裕庆博士就曾跟我讨论很多次。我说，现在可能是既有政治上考量，也有制度上的一些障碍。
也有一些从台湾过来的同学，有的也提到岛内青年的政治出路问题。我的判断是，在两岸关系上，大陆方面总体上还是处于一个防范的态势，并非要在这个历史阶段通过各种政治的手段来解决台湾问题，时间本身就是一个很重要的变量。
在2017年年底，台湾岛内发生“王炳忠事件”，新党的多位党员被台湾的公权力部门进行调查，制造“绿色恐怖”，这对台湾社会产生了较大的冲击。正是由于绿营执政以来在在岛内各种小动作不断，以及这一系列事情发生，大陆民间武统声音也开始不断出现，呼声渐高，对此，大陆官方并未作出明确的表态。
记者：军方的声音也有。
李晓兵：军方有一些强硬的表态。特别是一些退役的军方将领，我在2017年年底的时候参加了《环球时报》的年会，南京军区前副司令员王洪光在年会上的表态就是比较强硬的，这也代表了一种声音。
这是中国人家国天下的一种情怀。作为一般老百姓，很多时候会觉得那些国家层面的事情似乎跟自己没有直接的关系？实际上人们内心对国家统一这些根本问题有一种当然的认同和捍卫。这是中国人长期以来内心深处所具有的一种非常稳定的政治情感。中国这么大的一个文明古国，几千年来文明不断累积沉淀而延续传承下来，中华文化一脉相承、不曾间断，其深层次是因为民族精神中的文化基因，这种精神力量支撑了对于国家统一的目标的追求和实现。
现在一些专业的学者在研究国家统一问题的时候，已经开始从国家主权学说和理论转向对于中国文化中的“大一统”思想进行挖掘和研究。中国人就希望这个国家的版图能保持统一，固有领土不能分裂出去。如果在谁的手中国家分裂了，那就是一种重大的历史责任。谁把国家的领土分裂出去，其他方面即使做得再好，也会留下历史污点。所以，像李鸿章这样的人物，尽管他在那个时代有些作为，但是因为有了这么一个污点，历史评价一下子就差了许多。
实际上这些历史评价也是大一统观念的一部分。这也是专业学者研究视野不断拓展、研究日益深入的结果。从大一统观念来研究国家统一的合法性和政治基础。如果社会和民众之中没有这个动力，随便就让分裂或独立的目标轻而易举的实现，那么，国家决策层所面临的政治压力也就没那么大，反独促统的动力也就不会那么的足。但是，老百姓促统的呼声这么高，政治决策如果背离人民的意愿很远，那么政治合法性都会受到严重的影响，其执政的根基都会受到削弱和影响。
包括知识分子也是这样的。我们可以看到很多的知识分子的作品都是关于这些主题。前不久去世的诗人余光中，他写的《乡愁》为什么那么感人呢？说白了，就希望两岸能够早日把统一的事情解决掉。他写的其他的那些诗和文章，也许大家记不住，但是《乡愁》这首诗大家就是记得非常准。这是中国人做出判断的时候基本的立场、情怀、标准之一。也许你的专业水准很高，能力很强。但是，如果你在这个根本问题上是一种分裂的立场。从长远来看，社会评价就不可能很高。
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