北京时间2018年2月25日，正值中国农历大年初十，在中国西部陕西省宝鸡市，这里上演着两千多年前兴起的陇县社火。（图源：VCG）
陇县社火起源于宋元，普及于明清、盛行于中国建国前，发展在改革开放的上世纪80 、90 年代。现已发展成有固定脸谱、服饰、道具和表演时间的群众性的传统民俗文化艺术娱乐活动。当地的师傅在给社火表演演员按照脸谱上妆。（图源：VCG）
公元前81年，汉昭帝始元年至十三年，有“每以正月望夜，充街塞陌，鸣鼓聒天，燎炬照地，人带兽面，男为女服，诡状异形，以秽缦为欢乐，内外相观，兽不相避”的记载。明清时期，古庙会戏唱斗台，各村的社火昼夜不绝，随场变演，起初社火也称之为社虎，作为汉族民间趋吉避凶的社祀方式之一，以后逐渐演变成了迎春贺年的娱乐活动。可谓集汉族传统艺术之大成，融民族精华于一体，以形成各村赛社火的风俗，传统的习俗流传至今，源源流长。（图源：VCG）
社火演员要在凌晨四时开始净脸、化妆，所以等到天亮时已经很疲倦了。（图源：VCG）
上好妆之后，演员进山神土地庙烧香叩拜，这叫“开光 ”。开了光就算是请起了神灵，神灵与此同时便附于人体，整个社火队伍这时要整冠到庙前绕转一圈。两位社火演员在庙前表演动作。（图源：VCG）
陇县各村社都有具有自己特色的社火表演队。图为一支来自当地河北镇东坡村清河社火表演队。（图源：VCG）
陇县社火因其内容丰富，素有中国民间艺术瑰宝和“东方的狂欢节”之称。由于地处山西也被誉为“黄土地上的狂欢节”。（图源：VCG）
陇县社火的种类：有马社火、背社火、抬社火、高芯、高跷、车社火、秋千、跷板、舞狮舞龙、耍大头、古参军、竹马、旱船、刀舞、棍舞、秧歌舞、腰鼓舞等二十多个种类。表演形式，除高跷、步社火配唱曲调兼表演外，其它绝大多数是造型艺术。表演内容多取材于神话、历史演义、民间传说故事，也有求吉庆，颂政通人和，宣传社会发展等内容。（图源：VCG）
队伍“开光”之后，通常是由黑虎灵官开道，方弼、方相、青龙、白虎在前，关公周仓垫后开始走街串巷到村里各家各户“祈福驱魔”。（图源：VCG）
马社火是陇县最经典的一种形式。马社火是骑骡座马的社火，马背骑有社火角色，每个角色装有头盔、衣着、脸饰、道具等齐全精悍的巧妙装饰。这种社火给人一种驱妖迎春，赛福比美和打仗行军的威武神奇的感觉，它最富有传统性和广泛性，清至民国期间，马社火特别盛行。由于机械化程度提高，骡马饲养减少，马社火仅在半山区村还有遗存。大部分乡村已被拖拉机、汽车社火取而代之了。（图源：VCG）
社火演员会到村中各家门前或院内绕转二圈。临走时，主家会给社火演员“搭红”，然后，将家中的点心或者礼盒送给社火，算是表达了谢意。（图源：VCG）
一位社火演员在村民家院子里挂的一面镜子前。（图源：VCG）
社火演员进入村民家中。（图源：VCG）
社火演员在和村民打招呼闲聊。（图源：VCG）
如果是没有人居住的地方他们就是在门口绕一圈。（图源：VCG）
社火演员在表演“血社火”。宝鸡市陈仓区赤沙镇三寺村的血社火是陕西乃至中国唯一保留的一个社火种类。赤沙镇血社火是以水浒武松杀西门庆为武大报仇的故事为题材，表演内容主要以斧子、铡刀、剪刀、链刀、锥子等器具刺入西门庆和其他坏人头部，使社火的内容恐怖血腥且十分逼真，故叫血社火。又叫快活。据统计，陇县每年参与、表演社火的人最少要达到10多万人，占据陇县总人口的一半以上，陇县200多个行政村共有“社火会”300余家。许多乡村的至今还保留着清代的社火道具和表演风格，这是中国任何县域无法比拟的。（图源：VCG）
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