在云南文山边境一线那些偏远的少数民族村寨，跨国婚姻早已是司空见惯，对于生活在这里的部分边民，越南新娘并不是什么遥远的幻想对象，而是他们人生最重要的组成部分。陶金美17岁的时候从越南嫁到村寨，她和丈夫吴咪伞还从来没有红过脸。与其说双方能够在所有情况下达成一致，不如说是陶金美在任何事情上都对吴咪伞百依百顺。图为陶金美。（图源：VCG）
平常家里来人的时候，陶金美总是无声无息地消失在大家的视线中。也许是“越南新娘”这个特殊的身份，让陶金美身上有种毫无存在感的特质，即便是和她面对面的时候也无法找到和她沟通的欲望。吴咪伞同样面临着这样的尴尬。自从和陶金美结婚之后，惜字如金是两人间交流情形最好的定义。即便是平常的对话，大部分的情况也是吴咪伞在吩咐什么或是单方面的告知。（图源：VCG）
如果在村寨里遇到妇女和她们打招呼，那些摇着手说“我不懂中文”的，一定是来自越南的媳妇。这是马关县民宗局副局长熊熙总结出来的一条规律。如果有机会试验的话，便能发现这条“定律”百试百灵。图为侯米和她的丈夫。侯米18年前从越南嫁给大弄村苗族人陶贵林，现有3个孩子，一女两男。（图源：VCG）
生育了两个孩子的吴少珍并没有在身材保持上花太多的功夫，即便吴少珍再年轻5岁，天生的大下巴和塌鼻梁也让人无法将她称为美女，不过她还是在21岁的时候完成了自己最大的心愿：嫁到中国来。娶她的是比她大5岁的麻栗坡大罗村的苗族小伙陶咪包。（图源：VCG）
由于越南新娘没有合法的身份，因此所有娶到越南媳妇的家庭都得不到法律的承认，而所谓的婚姻，在某种程度上来看仅仅是村民们口头上的说辞而已。图为越南新娘熊玉芬一家。（图源：VCG）
大部分嫁到中国的越南新娘都生活在越南极度贫困的山区，她们对于物质的渴望往往在来到中国之后被无限放大，以至于她们看到经济条件更好的人家便产生了向往之情，即便是已经和自己的丈夫生活了一段时间，但依然有可能跑到别家寄居。（图源：VCG）
熊英，拍摄时25岁，越南木木沟村嫁给大弄村陶咪然，现有孩子一女一男。由于没有中国国籍，越南新娘们无法办理正常的出入境手续，这也让她们很难再回越南老家。如果越南新娘偷偷跑回越南，有可能再也无法回到中国。（图源：VCG）
王咪羊，越南陶子湾村嫁给大弄村陶宝新，现有2个孩子，丈夫目前外出打工。在这些边民眼中，有情饮水饱是不现实的，和越南新娘结婚生子更像是一种生活必经的过程，就像一位村民所说的，反正日子一天天过，找谁过都是一样过。（图源：VCG）
陆花，从越南黄树皮县嫁给南松村权朋兵，现有1女。（图源：VCG）
田美芬，从越南嫁给南松村陆德领，有2个孩子。毫无疑问，直到现在，远嫁中国依然是很多越南女子的梦想，跨越边境线的婚姻也将成为这里永远也绕不开的话题。（图源：VCG）
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