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3种主教的任命 中梵仍无共识

中共和梵蒂冈建交的主要障碍不在台湾,也不在"一个中国"政治问题,而在于主教任命。目前梵蒂冈是否承认中共爱国天主教会的主教(含已婚娶妻生子的主教)、中共是否承认教宗任命的地下教会主教,和中梵双方如何解决未来新任主教的任命,成为三大难题。

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中共和梵蒂冈建交的主要障碍,在于主教任命。 欧新社

按照陆梵谈判进度,最容易解决的是新主教任命。最可能采取"越南模式"(或"香港模式")。越南模式的解决方案是:一、中国大陆提出候选名单。二、梵蒂冈任命。三、大主教任命后,必须交由中国宗教管理部门公布。

大陆宗教局对内可说,接到梵蒂冈通知,现任命某某教区大主教予以公布(确认)。这样大主教即可既由梵蒂冈任命,也可说是由大陆宗教局任命。除非已严重违反教义,触犯法律的,一般梵蒂冈不会有异议。

难的是前两个,北京的姿态拉得很高。大陆天主教的"自封自圣"可以暂缓,但不能违反先爱国,再爱教,天主教徒必须是"爱国爱教"。梵蒂冈在主教任命问题上让步,已派代表团赴中国,要求两位获教廷认可的"合法(地下)主教"让位给北京选出的主教。中梵将来如果真的建交,地下教区与爱国会教区合并,对北京对梵蒂冈都是麻烦事。因为两者在政区上的跨度并不一样。

北京的意思是,梵蒂冈要承认现在中共"爱国会"的所有主教,含曾被教宗"绝罚"过的主教。但是梵蒂冈认为有相当难度,只能"尽可能"、"大部分"承认;曾犯过教义、且已被"绝罚"的爱国会主教,以及中共执意"自封自圣"的,教廷很难全数通过。若真通过,梵蒂冈内部的保守势力必将反扑。

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