我们后人研究历史时，往往是根据前人留下的资料，加以概括、总结、分析得来的，不过历史的资料都是当时人写的，迫于皇权的压力，许多历史事实的记载，就变成模糊起来。历史上有许多历史之谜，有些是记载不清楚，有些是史官不敢直接记载的，但后来经过某种程度的放大，我们大多数人都信以为真了，而且甚至还被写进了教科书。
比如周幽王的烽火戏诸侯，很明显这故事是假的，是后世人坐在家里意淫出来的，周幽王就算再蠢，也不会去用点烽火向诸侯求救来开玩笑，动脑子想想都知道不可能。烽火戏诸侯，这就相当于现在去中南海里，胡乱拉响火警报警系统，谁敢？再说，烽火台这种东西，是从汉代才有的，周幽王时期，根本没有烽火台好吗？当然还有很多其他的历史故事，很明显是假的，但却被人们一直流传下来，其中方孝孺被诛灭十族这个事情，就是最为典型的，因为朱棣攻下京城后，命令方孝孺帮他写继位诏书，方孝孺不写。
最终朱棣一气之下，把方孝孺诛灭了十族，一般诛灭九族就算是最大的罪，九族具体的说法不已，但一般认为包括父亲的四族、母亲的三族、妻子的二族，而方孝孺被诛灭十族，还要加上他的同学、朋友。但历史上方孝孺是不是真的被诛灭十族呢，在《明史·方孝孺传》中，只记载“成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六”，还有“孝孺之死，宗族亲友前后坐诛者数百人”等，并没有提到方孝孺被诛灭十族的事。那么这个说法是从哪里来的，据考证，方孝孺被诛灭十族，最早出现在《野记》中，作者是祝枝山，即跟唐伯虎名的那位，从这本书的名字来看，就知道这完全是野史，里面是这样记载的：
文皇既即位，问广孝谁可草诏？广孝以方对，遂召之。数往返，方竟不行，乃强持之入，方披斩衰行哭。既至，詈不从，语益厉，曰：“不过夷我九族耳！”上怒云：“吾夷汝十族。”左右问何一族？上曰：“朋友亦族也。”于是尽其九族之命，大搜天下为方友者杀之！祝枝山时期，距离靖难之役过去了一百多年，后人为了体现方孝孺的忠义，便对此大加渲染，尤其到了清朝，许多史料写方孝孺时，都采用一贯说法，写他被朱棣灭了十族，这纯粹是无稽之谈！
总之，后世学者对于方孝孺被灭十族的事情，有存在怀疑的，不过也有些人相信，朱棣真的把方孝孺的亲朋好友都杀了，你觉得方孝孺到底有没有被诛灭十族呢？
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