台湾教育部日前驳回台湾大学校长遴选委员会聘任台大教授管中闵为校长的聘任案(台湾媒体称“拔管案”)。经过几天发酵,批评理由从“侵犯大学自主”、“政治力介入”,拉高到“伤害民主”层次,沉默已久的泛蓝群众或是对民进党执政成绩不满的台湾民众似乎找到一个情绪宣泄的破口,连最“惜字如金”的国民党主席吴敦义都以“台大人”身分抨击蔡政府为“新独裁政权”,“拔管”或吹响年底“九合一选举”的泛蓝阵营集结号。

台大师生在校园内“傅钟”前挂黄丝带,力争“大学自主”
台湾是个言论自由的地方,何以泛蓝政治人物、支持者或是不满民进党执政的群众面对蔡英文自2016年5月20日上任后的种种“被改革”,选择沉默,总结来说,还是“有理说不清”或是“师出无名”。
举例来说,蔡英文政府高举“改革”、“转型正义”大旗,挟民进党的国会多数优势,用蔡英文自己在2018年4月接受电视节目专访时的用辞,以“急行军”的方式,在不到两年的时间里,在台湾立法院完成对军公教退休人员年金改革方案、《不当党产处理条例》、《促进转型正义条例》等法案的三读,不考虑历史因素,将台湾社会诟病已久、视为分配不正义目标的军公教18%优惠存款利率在几年内走入历史,设计并成立集行政、准司法权力于一身的“不当党产处理委员会”、“促进转型正义委员会”等台湾行政院辖下的独立机关,处理自两蒋威权时代遗留至今未处理完全的国民党产问题及白色恐怖时期政治受难者的司法平复及去威权象征问题。
可以说,这些“改革”措施,受害最大的就是军公教人员、国民党及曾受惠于“党国体制”、组织成员主要为外省族群的民间组织及团体(如救国团、妇联会等被称为“附随组织”)等传统上被视为最支持国民党政权的群体。
“被改革”的国民党、军公教团体及民间组织难道没有因此发出悲鸣?答案当然是肯定,国民党不只一次召开记者会诉说蔡英文政府试图打造“绿色威权体制”,军公教团体还串连组成“反年金改革”联盟,并多次走上街头表达要求,最近一次引发台湾社会关注的则是台军退伍军人组成的反年改团体“八百壮士”发起包围台湾立法院的陈抗活动,在试图闯进台湾立法院的过程中发生流血暴力,造成80多名警察、10多名记者受伤事件。
不过,因为国民党威权统治的白色恐怖记忆不远;对军公教人员低薪、靠配给度日的记忆不存,对特定团体“既得利益”印象深植,以致于这些悲鸣并无法获得普罗大众的支持而汇聚成响雷,虽然其间有部份媒体提出“伤害民主”的警世之声,却无法获得一致认同。

管中闵曾在马英九政府内任职,又曾发言力挺洪秀柱,使得“拔管”自始就充满政治味
然而,“拔管案”却不同,毕竟,“党政军退出校园、媒体”的基本认知,早在国民党威权统治时期就是被高度认可的价值,“大学自主”在台湾社会更是被实践、被升华到等同于“社会良知”的高度,民进党就是推动这个价值的主要推手之一。
“五四运动”健将、台大校长傅斯年在这个过程中一直被提起,主要缘于1948年4月6日发生国民党军警欲闯入台大、台湾师大校园逮捕“红色”学生的“四六事件”,坚决反共的傅斯年秉持传承自北京大学校长蔡元培的“学术自由”思想,力抗军警进入台大,并说出“若有学生流血,我要跟你拚命”重话,以自己的人格及学术威望,硬是挡下军警进入台大校园,并由此树立台大“学术自由”风气。
反观,当时的台湾师大校长刘真放任军警进入校园内逮捕学生,多年后由其题名的校园建物碑石被喷漆,台湾社会对傅斯年、刘真的个人评价如何,高下立判。
再回头说“拔管”,台大校长从来不是非谁不可的职位,然而,若不是管中闵曾在马英九政府担任要职、曾发言支持说过“一中同表”的洪秀柱,管中闵被“卡管”百日之后,最终由本身即充满争议的台湾教育部长吴茂坤拍板决定“拔管”吗?恐怕不会,然而,若说台大校长遴选过程中完全无可疑义、瑕疵,没有可在细微之处作文章的地方,恐怕也是未必。如果真是如此,管中闵已决定以司法途径解决,正反势力只要静待司法判决即可,在“守护大学自主”外再上纲到“伤害民主”,并劳烦马英九、龙应台、张大春及吴敦义等人出来登高一呼吗?
不可否认,其中当然有真心担忧台湾的“大学自主”、“民主良心”经此一役退败即无死所,但也不能排除在“伤害民主”的严正呼喊上,集结这两年对民进党执政不满、以泛蓝阵营为主的族群,在年底举行的台湾九合一选举,以民主的方式“教训民进党”。有何例证?曾任民进党文宣部主任的台湾政大台湾文学研究所教授陈芳明已在其“脸书”(facebook)上大声示警“蔡总统的最大功劳,就是创造有史以来最大的蓝绿对决”。
因为“师出有名”,台湾泛蓝阵营正在利用“拔管”的政治不正确,暗暗吹响年底九合一选举的集结号,台大校长最终是否由管中闵出任,其实已不再那么重要。
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