华夏复兴之路，“说客”当大行其道

几天前编写了一篇文章《华夏复兴之路，“说客”当大行其道》想发新浪博客，试了几天都显示“系统繁忙”字眼，发不出来，自我感觉也没什么敏感词呀！

今天早上，发了QQ空间的日志，就顺利完成了，得到不少网友点赞・・・・・・

难道我被新浪博客封杀了？？？

原文抄录如下，海内外朋友看看这篇文章为什么新浪博客不让发呢？

标题：华夏复兴之路，“说客”当大行其道

作者：张津郡

30年以来，“X客”的词汇或者文化就与神州大地相伴相行，自80年代中期始，“侠客”、“剑客”、“刀客”等风靡了20多年，与此相关的小说、电影、电视剧比比皆是・・・・・・

近几年，“极客”、“创客”、“痛客”成为网络或者媒体的热词及话题，被一些媒体称为中国“大众创业、万众创新”的“三剑客”：“创客”极具想象力的和创造力，“痛客”极具洞察力和执行力，“极客”极具毅力和颠覆力；尽管三者发力的方式不同，却无不在引领和驱动着“中国创造”的步伐。

近来，中美贸易战，两国相关负责人你来我往进行着影响世界格局的谈判，这让我想起来一个古老的职业或者词汇----“说客”。

何为“说客”？网上搜索一下，解释如下：

词目：说客

拼音：shuō kè

注：“说客”旧读（shuì ke），在最新版《现代汉语词典》中，注音为（shuō kè）

基本解释

1. [persuasive talker]∶劝说（shuō）别人接受某种主张的人，是指用话劝说（shuō）别人，使他人听从自己的意见的人。如：游说(shuì)，说(shuō)客，说(shuō)服等。(今多含贬义)

2. [person sent to win sb. over]∶替别人游说(shuì)的人。“子翼良苦！远涉江湖，为曹氏作说(shuì)客耶?”----《三国演义》

3.到外地游说(shuì)的客人

《文心雕龙》有一副描写“说客”的对联，“一人之辨，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”，可见“说客”的价值和作用。

现代社会，下列职业都可以称之为“说客”：外交家、演讲家、律师、推销员、培训师、教师、主持人等，那么一个优秀的说客需要哪些特质呢？

温故知新，让我们先一起看三个历史典故吧！

触龙说赵太后，是在国家危难之际，但他对此行目的闭口不谈。先以老臣身份寒暄太后身体如何，后以老人的身份声东击西说自己最担心小儿子，太后接过话头说自己也是心疼小儿子啊。时机成熟，然后晓之以理，说真正的爱是如何如何，天下苍生如何如何。最后说动太后让小儿子去当敌国人质，救了天下苍生。此典故曰一“情”字。

蔺相如献和氏璧，见秦皇左右把玩，似乎不想归还，随机应变谎称和氏璧白玉微瑕，待璧归还，立马义正言辞说如果不谈正事，就玉碎人亡，秦皇无奈。而后蔺相如命人星夜兼程完璧归赵，自己通身是胆、以理服人，最终秦王厚遇之，使归赵。此典故曰一“胆”字。

诸葛孔明舌战群儒，则靠的是价值观，靠的是笼络人心。时而说曹操是乌合之众，时而说曹操是汉贼，丝毫不谈军事力量之比对。待有人言孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典，孔明又说经典盖腐儒之专，丈夫当泽披后世。好一个避实就虚。此典故曰一“虚”字。

三个典故告诉我们----优秀的说客，巧舌配忠肝，绣口连义胆，大局观开示，价值观打底，舌灿莲花只是基本功而已。

华夏复兴之路，神州大地需要千千万万优秀“说客”，销神州物产、推中华文化、传道解惑惠及全球，“说客”大行其道正其时也！

附注：何为“痛客”？

几乎每一位投资人面对创业者，都会问一句话：“你找到用户的痛点了吗？”

痛点，尚未被满足而又被广泛渴望的刚性需求。中关村有这样一群人，以解决痛点为己任，善于开出一剂剂科技“药方”，从而解决问题。他们，被称为痛客。