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是非成魔话“六四” 他为何从统一旗手变身台独之父?

三十年弹指挥间,很多人、很多事都在变。发生在1989年的天安门事件,除了在中国大陆掀起了一场空前规模的社会运动,对海峡对岸的台湾也影响至甚。回溯历史,当时的李登辉和他治下的的中国国民党政府在背后扮演了关键角色。

彼时的台湾还是"复兴基地",讲中国不只是对岸,在1989年国民党十三全二中全会的开幕典礼上,时任中国国民党党主席的李登辉说:"大陆的民主运动正是我们统一中国的新契机,要求民主与自由的心声已经形成了一股澎湃的浪潮,席卷了大陆各地。这是我们逐步开放大陆政策所造成的必然结果"。面对大陆同胞普遍觉醒,他呼吁,任何一个有良知有血性的中国人,都应放弃对中共政权最后一丝希望,来寻求一条新的出路。

那时的李总统登辉是中国人,他说中国只有一个,而且必须统一。那时的台湾和香港一样,在中正纪念堂广场上还有烛光晚会声援北平的学生。那时的北平还不称北京,动员戡乱尚未结束,"中华民国"虽无大陆治权,却仍宣誓主权。李登辉说:我们誓为血脉相连的大陆同胞做争自由、争民主,争生存的后盾,并尽一切力量,给与最大的支持,不达目的,绝不终止。对于当前在大陆无法有效行使治权的现况,我们应该有勇于面对勇气。

第二年,在台北圆山饭店,"野百合学运"爆发后,经过"二月政争"坐稳总统大位的李登辉邀集朝野各派势力召开国是会议,被骂为"老贼"的万年国代退职已经定局。会议最终底定,1996年5月在自由地区进行总统直选。

当外省帮从俞国华、李焕、郝柏村等被其一一铲除,稳固权力后的李登辉渐露峥嵘。1993年底,他以"生命共同体"的理念,强调命运与共的"台湾意识",其意图区隔并淡化以往的"中国认同"。隔年,在与日本作家司马辽太郎对话时,李首次提及"身为台湾人的悲哀",把矛头直指对岸,并将国民党视为"外来政权"。但面对外界质疑,在1995的国民大会上,李登辉又澄清,外来政权是说国民党当年不在台湾,现在到了台湾,由在台湾的"中华民国"主导两岸统一有什么不好?

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台湾前总统李登辉(右一)早前出席喜乐岛联盟成立大会(图源:中央社)

然而,历经"千岛湖事件"、"康奈尔大学之行"、"台海飞弹危机"等一系列事件,曾短暂露出一线曙光的两岸关系还是急转直下,李登辉的大陆政策更开始向台独方向渐进。1999年7月9日,李登辉在接受德国之声记者采访时,向世人宣称台湾已将两岸关系定位为"特殊的国与国关系"。伴随"两国论"的呼之欲出,曾经在蒋经国去世后写下,"遗言犹在耳,亿万人水深火热,誓一心一德早复中原"挽联的李登辉,从"统一旗手"变身"台独之父"。

"六四"二十五周年时,作为卸任总统的李登辉发表纪念祷文,他说:"二十五年前的六月四日,当中共军队开进天安门广场,以武力镇压和平请愿学生的消息传到台湾,登辉第一时间在中山楼发表公开演讲,代表中华民国政府和人民强烈谴责此一镇压人民争取民主自由的暴行。今天,虽然四分之一世纪过去了,登辉的立场仍然不变。"

岁月更迭,如今的李登辉垂垂老矣,但他曾经代表的"中华民国"不再宣誓主权及于大陆,而他似乎也忘记曾经说过的,中国只有一个,而且必须统一,这或许印证了蒋经国的那句话,时代在变,环境在变,潮流也在变。月亮初一十五不一样,经过时光的积淀与映照,面对权力嬗递的诡谲与政治人物的虚与委蛇,其实大家早就习以为常。

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