第十届“海峡论坛”于厦门举行，重头戏在北京时间6月6日登场，大陆全国政协主席汪洋会见国民党副主席郝龙斌。日前台湾台北市长柯文哲为“两岸一家亲”说法道歉，掀起两岸波澜；而此次主管对台工作的汪洋在海峡论坛继郝龙斌之后提出“两岸一家人”，从“一家亲”到“一家人”论述的一字之差，是否意味着大陆对台政策出现微妙变化？
大陆全国政协主席汪洋（右）与国民党副主席郝龙斌（左），在海峡论坛都提出“两岸一家人”的说法（图源：中央社）
郝龙斌在开幕式指出，两岸在通学、通婚、通就业“新三通”的基础上，从一家亲成为一家人。下午的“海峡职工论坛”，汪洋接见在福建工作的台湾人，回顾了过去他在广东担任省委书记时，和很多台商、台湾民众有接触，并进一步表示现在则是从“两岸一家人”的角度，更深刻地理解在大陆的台湾人。
汪洋的“两岸一家人”发言，看似呼应郝龙斌的说法，但隐藏在字里的玄机值得进一步推敲。北京在2013年提出了“两岸一家亲”的说法，当2016年民进党政府上台之后，拒绝接受一中原则与九二共识，“两岸一家亲”更成为大陆对于台湾地方政府或民间人士交往时的通关密语。在一家亲的理念下，北京进一步出招“三中一青”（中小企业、中低收入、中南部以及青年）与“一代一线”（年轻一代与基层一线）等政策，甚至包括了新近出台的惠台31项以及各省市的具体落实措施，从对台让利升级到融合发展，直接越过“未完成答卷”的台湾官方。
习近平上台后的大陆对台政策，除了更为瞄准、贴近台湾人民实际需求，长期观察台湾发展短板等“下层基础”，同时在“上层建筑”层次诉诸于中华文化传统中的家庭观念。“一家亲”强调的就是家人之间以礼相待、相敬如宾，但这只是中国人待人接物的一个侧面。
“一家人”涵盖的层面更就为全面，也更为广泛。
对中国人来说，家庭既是生产组织，也是社会组成基本单元，“有福同享”以及互帮互忙的共享精神，始终是家庭成员的核心价值。但是一旦有人破坏了如此的家庭平衡，逆向而行，那么关起门来说丑话、打孩子，又或是切断经济利益关系，则是家庭观念的另一个侧面。
汪洋（左二）以及大陆国台办主任刘结一（左一）与在福建工作的台湾人座谈，表示要促进两岸交流更好发展，大陆还是应该做更多努力（图源：中央社）
事实上，汪洋并非第一个说出“两岸一家人”的中共官员。
2014年时任大陆全国政协主席的俞正声，也是在海峡论坛的场合上说出：“我们都要从一家人的角度出发，多一点理解，多一点尊重，多一点体谅”。然而事过境迁，主张两岸和平发展的马英九已非台湾当政者，取而代之的新政府不只绝口不提“九二共识”，连“两岸一家亲”也说不出口。因此时隔四年，汪洋同样以全国政协主席的身份说出“两岸一家人”，政治意义却不尽相同。
汪洋口中的“一家人”，必然同时包含了“给糖果”与“挨棍子”的两面性。福建省政府利用海峡论坛之机，发布《进一步促进闽台经济文化交流合作66条措施》，将招手的对象锁定在不曾到过大陆的台湾同胞；此前不久，6月1日上海市台办发布了《关于促进沪台经济文化交流合作的实施办法》，共有55条惠台项目。台湾看到这些大礼包的同时，更不能对于大陆说出的狠话、重话充耳不闻。汪洋先是在与国民党一行闭门会面时，强调“想吃中国的饭，就不能砸中国的锅”；在分论坛活动上，接着引用“野火烧不尽，春风吹又生”诗句，表明北京要以强大的春风力量，吹熄台独野火的决心。
汪洋把话说得很直白：“软的更软，是对同胞；硬的会更硬，那是对台独，我们会把握好这个界线。”而他没说出的潜台词，就是台湾也应该把握好这个界线。汪洋没把话说死、说绝，还是在家庭的范畴里，等着台湾做出抉择。
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