普吉岛翻船 那些上了船的孩子们经历了什么？

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前几天发生了一件让人心痛的事情。

7月5日下午17点45分左右，在泰国普吉岛航行的两艘游船，因遭遇特大暴风雨而倾覆。据统计，两艘船一共载有127名中国游客，其中41名遇难。在这41位遇难者中，有13位是儿童。

凤凰资讯的文章是这样描述的：

4点钟左右，当游船开始返航的时候，海浪越来越大，又突然起了风，船开始剧烈晃动起来。船上的乘客开始惶恐起来，船员也不知所措了，急忙发放救生衣。因为船晃动的剧烈，船员也寸步难行，救生衣只能靠扔、靠抢。幸运的，亦或抢的快的人就有的穿，剩下的就没得穿。

有些乘客还没来得及穿上就听有人喊“全部出来”，于是大家便开始慌忙的逃离，一时间乱成一团，风声、雨声和逃生者们的尖叫声混作在一起，难分难辨。

有一名老人，他和妻子、女儿女婿以及18个月大的小外孙女，一同来到普吉岛度假。转眼间他孤零零地坐在医院门口，一场暴风雨过后只剩下他一人了。

（记者采访只身一人的老人）

有一位母亲带着22岁的女儿，和12岁的儿子，来泰国过暑假。然而，孩子们的一句“老爸，我们已经出海了”，竟成为了这位父亲收到的最后一条，来自这个小家庭的微信。

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这篇报道的末尾有位网友评论：为什么没优先给儿童穿上救生衣呢？

是啊，为什么41名遇难者中有13名是儿童？为什么这些本应该在危急时刻，最先被营救的生命却被抛在了后面？

如果说救生衣是靠抢的，那么那些带着孩子的母亲，自然比不过年轻人、生存能力更强的人。

适者生存，自然选择，那是原始社会的规则。

现代社会，救生衣不该是靠抢的，就算拿到了，也该先顾及周围的孩子们，给他们穿上。

孩子们本不该承受灾害的恐惧，在危险中担惊受怕的。

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在救孩子这件事情上，我们做的可能还没80年前好。

1937年7月7日卢沟桥事变，日军侵华行动全面开启。在无尽的枪炮和屠杀下，许许多多的学校被摧毁，无辜可怜的孩子遭受劫难。

即使幸存下来的孩子的命运也十分悲惨：

他们很多成为遗孤，无家可归，只得沿街乞讨；有些被日军捉走，被奴化而用于战争、科学实验，残忍至极。据1938年9月上海出版的《大公报》记载：中国7000万儿童在一年多内，遭到杀害的至少有10万以上；因侵略战争而流离失所的至少40万以上；在内迁的1500万难民中有难童400万，等待救济的至少十万。

（抗战时期的武汉）

严峻关头，武汉战时儿童保育会在1938年10月成立了。

宋美龄、邓颖超联合各界妇女，发出了“欲救中国，必先救儿童”的呼喊，八年的营救难童行动开始了。

宋美龄被一致推选为理事长，周恩来、沈钧儒、邹韬奋都是保育会的名誉理事，他们也都为此事出谋划策。

整个抗日期间，战时儿童保育会总会下设了13个分会，各分会下又有着数目不等的保育院，总计抢救和保育了近3万名难童。

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当年，对儿童的救援工作，远比我们想象的要艰苦。

保育会的工作人员，常常要亲自带队，到敌人围困的区域去抢救儿童，把他们从封锁线上安全送回来。

武汉沦陷后，保育会带着孩子们从武汉迁至重庆，一路躲避枪林弹雨，困难重重。

最终，近一万五千多名难童，被安全地送到重庆，那是保育会不屈不挠，克服种种苦难的结果。

(抗战时期遭受苦难的儿童)

如果说救儿童对于保育会来说，是身体上的劳累，教育这些孩子，就是心智上的累了。

难童们来自不同阶层、家庭，文化程度也不相同。

刚来到保育会的孩子，有不停哭嚎的，有吵嘴的，有和其他孩子打架的，甚至弄得头破血流。

（武汉的战时儿童保育会）

好在孩子们本性善良，好学，在保育者和教工的指导和帮助下，他们改掉了身上不少坏毛病。

他们在文化测试过后，被分到不同年级学习文化课程。老师还教他们唱和抗战有关的歌，培养他们爱国的意识。

《歌乐山保育院印象记》文章中是这样描绘孩子们的：

他们自己办了壁报、图书馆；最有趣的是会客室旁边的小公园，它完全是由孩子们开辟出来的，铺路、筑鱼池、砌草坪、建亭子，连监工员都是孩子；他们还要建设防空壕，飞机场，江防要塞……这是他们创造新中国的试金石；小公园后面的小牧场养了兔子、小羊、鸭子、鸽子，每天轮流两个同学来管理。

（重庆歌乐山保育院教学区）

在教师教工的培养下，不少保育院出来的孩子，成为了各行各业的人才，他们其中有教授、演奏家、地质学家、高级工程师等等。

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对于孩子的教育与培养，从古时候就已深深注入中国人的血脉。即便是战火纷飞的那些年，对于孩子的养育也照样不可耽误。

（保育院教师为孩子们上课）

抗战时期中国保育会的做法告诉我们：

培养孩子，就要给孩子们创造环境，让他们成长。

中国的战争片，或多或少都会涉及孩子。

比如1996年的《南京大屠杀》，由刘若英饰演的年轻女教师刘书琴，就是为了保护学生而惨遭日军的蹂躏。

她是南京安全区的一名小学老师，尽管她知道日军已经越逼越近，她仍按部就班的给孩子们传授知识，并给他们对于未来生活的希望。

当疯狂的日军炸开小学的大门并开始了凶残的侵略时，为让孩子们活着，她斩钉截铁的把自己推向日军，而留住了那些弱小的生命。

直到生命最后一瞬，她也要让孩子们相信，未来是充满希望的。

（南京安全区）

如果说年幼的儿童是小孩子，那么懵懵懂懂的青少年就是大孩子了。有智能、有胆量，愿意去相信世界的美好的他们，也是国家存亡的关键和希望。

在天灾人祸中，他们生存下去，国家就不会倒。

电影《金陵十三钗》中，佟大为饰演的李教官，为了救一批教会学校的女学生们，而丧失了出城的机会。虽然李教官和战友们的枪支弹药越来越少，可是留在教会中解救女学学生们的心却丝毫不减。

当李教官拿起一位女学生，遗落在路边的皮鞋，轻轻用自己的袖口擦拭的时候，他知道，这些学生是要活下去的，而他，是背负着这份责任的那个人。

（李教官和女学生）

包括最近快上映的《大轰炸》。马苏饰演的女教⼯，带着抗战英雄的遗孤，从武汉逃⾄重庆，历史原型就是抗战时期⼉童保育院的工作人员。

里面有⼀个镜头，在炮弹中逃窜寻找庇护所的她，把救的孩⼦子埋在怀中，⾃己被教堂的横梁狠狠砸在头上。

还有一个镜头，她在带领遗孤们逃离战区的路途中，⽤装满⽔的木桶给孩子们洗澡。

（《大轰炸》人物海报-马苏版）

这些影视作品中，用自⼰生命拯救孩子的镜头，常常让⼈潸然泪下，感动之余，我们要记得，这些无畏的人物形象，是基于真实历史事件的，而非虚构。

那个年代，孩子是祖国存亡的希望，现在，亦是如此。

“孩子就是希望”，不应该只存在于影视作品里、只存在于口号里！生活在相对平静祥和的时代的我们，是不是也该反思⼀下，如果再遇到类似普吉岛事件的时候，救生衣应该怎么发，孩子应该怎么救。