中国大陆解放军前中校镇小江，于2014年因涉及共谍案被以《国安法》判刑4年，在2018年7月11日刑满出狱。而民进党前党工李明哲在2017年5月同样被中国大陆以涉犯“颠覆国家政权罪”逮捕，并于2017年11月28日遭湖南省岳阳市中级人民法院宣判5年有期徒刑，李明哲也当场认罪表示不会上诉。
李净瑜在手臂上写下李明哲我以你为荣遭舆论批评作秀（图源：中央社）
在李明哲被逮捕的期间，其妻子李净瑜拒绝中国透过国民党政策会执行长蔡正元的前特助李俊敏与其联系，表示不愿接受中方掮客的协助，也拒绝继续接受李明哲在中国大陆的来信，认为那些字句都不是她丈夫口吻，而是在非自愿的情况下被强逼书写的内容。李明哲被公开审判且认罪后，李净瑜也认为这是被中国大陆以非法方式拘留，并在没有律师及合法程序的保护下，被中共当局罗织罪名逼供的“被认罪”。
从李明哲被逮捕至今，李净瑜批评民进党面对此事的态度消极，同时拒绝私下的沟通协助，而选择以高调的方式向媒体声张李明哲遭受迫害，并诉诸国际人权组织，希望借由国际上对于中共人权议题的关切，对此事件施与压力，就算没有救出李明哲可能，至少让他在狱中的人身、健康、安危等不致受到太大的危险。因此就算李明哲在审判后的会面告诉她“回台湾就别再说了”，李净瑜仍不断向外界传达她在中国大陆看到或听到，种种可能对李明哲人身安危造成的威胁。
然而如此高调、公开、对抗式的做法，却开始受到某些声音的批评，认为李净瑜这种做法反而是在加害李明哲，让他遇到更大的人身危难，甚至有人开始以台湾立委洪慈庸为例，认为李净瑜根本没有想救人，而是想消费她先生，为自己的政治利益铺路。李净瑜的救夫之路，瞬间变成了一场乌云密布的政治阴谋。
姑且不论李明哲究竟有罪与否，对李净瑜而言，她自认为是“受害者”的家属身分，而在不顾李明哲劝告及国共的私下协助，以高呼“中国违反人权、非法逮捕”诉诸与大众及国际的方式意图营救，已经严重逾越了台湾民众对于李净瑜身为“被害者家属”、“太太”、以及“女性”在社会重大议题中，所“应该”表现出来的反应。
身为一个被害者家属，她应该低声啜泣的道出自己的不幸与哀伤；身为一个太太，她应该以夫为天，以丈夫的生命安危为第一优先，并听从她丈夫的指令；而身为一个女性，她应该要柔弱温婉，不用楚楚可怜，但至少也要不愠不火，表现出女性以家庭内务为重，而不对国家大事议论的态度。但李净瑜不但极少在镜头前落泪，甚至几乎没有表现出软弱屈服的一面，不听从丈夫的建言、把自由人权跟丈夫安危放在同个天秤、对两岸与重大争议指手划脚大声嚷嚷，这些被民众视为“违背常理”的行径，被合理化的解读为谋求自己政治利益的行为。
同样的情况，出现在台湾内湖的小灯泡割喉案，小灯泡母亲在亲眼目睹女儿惨遭杀害的场景后，却未对凶嫌严加指责，而是直捣社会问题的核心，甚么样的社会体制为何会制造出如此残忍的凶杀案，并探究只对凶嫌执行死刑，是否能彻底防治悲剧再度发生。但小灯泡母亲话语刚落质疑声浪便蜂拥而至，有人怀疑她为何能如此冷静？为何不希望凶嫌就地伏法？甚至开始批评小灯泡妈妈根本不在乎自己女儿的死活，也不想为女儿讨公道，她只想利用自己的小孩赚取名声，是个沽名钓誉之徒。
小灯泡妈妈在民众的眼里，同样身兼“受害者家属”与“母亲”的角色，她应该表现出锥心刺骨的丧女之痛，对凶手的恨之入骨，才是“观众们”对于一个“女性受害者”该有的期待，一旦脱本演出表现出过于坚强、冷静、甚至开始表达看法时，民众就会开始对她的出发点及意图产生质疑。
李净瑜是否有她的个人企图不得而知，但目前为止，仍看不出她有借着丈夫的处境成为“政治寡妇”或谋取私利的迹象，民众会对这两位女性有如此的质疑与批判，仍归咎于社会上某部分的声音认为，女性应该被排除在政治与重大议题之外，尤其在被冠上“母亲”、“妻子”等在被传统上认为是“家庭责任”居多的身分时，哭泣、难过、寻求帮助，以博得大众对你的同情，才是“最得体的表演”。试想如果李明哲案的角色对调，由丈夫高声疾呼高调救妻，台湾社会还会有如此多的阴谋揣测，抑或将其视为同时兼顾人权大局与妻子安危的正义骑士？她妻子在手臂上的“李明哲我以你为荣”，如果是刻写在李明哲的手臂上，这段话是否还会从对亲人的支持与打气，被理解为一句别具涵义的政治语言？
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