我清楚地看到，随着武统台湾步骤的加剧，一个中国到底是中华民国还是中华人民共和国的狭路相逢，随着美台关系的升温和美国民国共同体的紧密，大陆民间会被挪回台海内战的舞台上，要么选择站在共党一方，要么选择站在民国一方，共党会强迫如此选择，就像文革之前的民间抗争共党一定当做“国民党反动派支持渗透”的一样。没有什么独立于体制，又不和民国发生联系的独立空间存在，非此即彼，即使历史大趋势不压迫你，共党也会如此塑造你。这就是我说的所谓的大陆左右翼，或蓝绿的交织，反对阵营和大陆人权运动一定带上民国帽子。经过改革开放，民国要素已经在大陆民间恢复了元气，因此内战舞台成为诸神之殿，共党必须假装武统，或者以武统的姿势转嫁国内矛盾，没有主体性，也没有主体性能力的大陆民间，也只能随着指挥棒亦步随趋。然而，魔高一尺道也高一丈，相辅相成，民国复归的国家在大陆在场，相当成问题，国民党退出历史舞台，也不会襄助大陆民间，民国政府无力，美国对民国的支撑还是在虚假希望范畴之内，没有太多实质性，因此能代表民国在大陆在场，对大陆民间构成实质性支持的力量是没有的，有的还是虚假希望和一些预备道路的工作。
台湾的民主危机，有纳粹化的危险。近乎魏玛民国，如果美国民国共同体的加强，能帮助渡过难关。解决中国民主化的关键动作不在大陆，也不在台湾，而在美国颠覆一个中国政策，从外交政策改变。
海外民运利用美国国会政治和司法独立主攻对华政策 ，美国本身也在求变，例如川普上台前的美国外交界反思和最近班农的演讲。像魏京生，杨建利，傅希秋等都有这个能力。人权问题，个案推动已经不行了，过时了，这是我作为维权的命名者的深刻体验。美国一个中国政策，是外交政策，而不是法律，中美建交公报国会都没通过。如果改变，也是美国的内政。
改变一个中国政策，也是美国自己的需要，也是美国让自己再次伟大的需要。这个是概率很高的事儿。就美国民国关系，美国有过一个宪法历史上特别有名的案件，参议员金水伯控告美国总统卡特。
在美国从事这个，有很多便利条件，民主政治的便利。例如我有个团队，有资金，我就会聘请美国律师对美国政府兴起诉讼，例如以侵犯人权名义控告中美建交公报违反美国法。只要赢了，四两拨千斤。
这个活，有着力点，我最怕的就是缥缈在空气中的真理感。激进台独的“台湾民政府”就这么干过。
在中国打倒共党，尤其是喷口水，用人权打倒共党，是个很扯淡的想法。一开始维权就不是用来这个目的的，而是守卫社会。可是在美国从事个院外活动，当然能否成，是什么时候成，可以讨论，可是单纯搞个院外活动，有什么难度？
怀疑之情绪是很自然的，只是我已经认为虚假希望也胜于怀疑。如果要行动和依附于行动而言。我推崇对共党体制的希望希望的怀疑，但对体制外，例如公民社会和民国，这种怀疑的情绪，实在是一种转嫁。对前者的怀疑转嫁来的，就像一个姑娘失恋过被伤害过，就说所有的男人都很渣一样。
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