明末，民间随着岳飞地位的攀升，民间出现了塑造秦桧、张俊、万俟卨、王氏等像在岳飞墓前，以下跪、手缚等姿势以侮辱，并对王氏胸部有侮辱状。
现在，人们文明程度越来越高，有些事情不得不分析，朝廷 没下过旨，大理寺（法院）没宣判过，民间怎么可以私自设立一个像对别人进行侮辱？
民间私自设立一个人像，用污辱的行为污辱对“我”有仇恨的对方，煽动不明真相的群众，从法律上的角度应该损害了另一个人的名誉。当然这是古人的行为，现代估计不行了，不允许这样做，否则，大家都编一些故事损害对方声誉，并私自设立一些像污辱对方好了。
且这些秦桧、王氏谋害岳飞之类的事情，虽历史有此类人物，至于谋害，这实在说不过去。岳飞是赵构下旨处死的，王氏一个宰相妻子，没参政权，如何处死得了岳飞？秦桧一介无军权的宰相，如何杀得了岳飞？张俊碰到岳飞下属举报，有人张宪想谋反，难道不抓？
从法律的层面分析，私自设像进行污辱他人，这是不应该的，即使古人已经死了。
对一个已经死去多年的人采用侮辱、毁谤、诬告陷害等人段，只能从道德层面理解这是不允许的。 一个随便污辱他人人格的人不会是一个好人，特别是蓄意捏造给自己虚报成绩把罪责全推向对方的人，一个最基本道德都没有的人他认定的所谓精忠保国当然是要打问号，他所攻击的对象对方有没有他说的这么坏当然要三思而后行。
我不姓秦、也不姓赵，站在事实的角度，秦桧赵构与我没关系。中华民族数千年，谁的祖先没有饮恨？如这样报复那世界上的人都是仇恨人了。
真理只在炮弹的射程范围之内。没有实力的愤怒毫无意义。
不能以侮辱别人人格为乐，并把侮辱别人通过贬低别人人格来抬高自己。打个比方，没有事实依据，乱编谣言，说什么兀术遗书之类始杀飞乃可和之类，宋金和谈从绍兴初年就开始谈了，岳飞从来没破坏过，绍兴八年第一次谈判成功，当时南宋要给金国一年交五十万緍帛及五十万两银，岳飞一点也没有反对，哪来始杀飞乃可和之理。
始杀飞可和这不是往秦桧身上泼污水吗？
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