据报道，青海省杂多县委办公室微信公众号“杂多在线”消息，8月2日，《求是》杂志社原社长李捷到该县进行了调研。杂多县是《求是》杂志社的“对口扶贫县”。
《求是》杂志前身为《红旗》杂志，是中共中央委员会机关刊物（图源：求是官网截图）
这一官方信息显示，于2014年4月起担任《求是》杂志社社长的李捷，现已去职。
公开资料显示，李捷早年担任中共中央文献研究室副主任，中共文献研究会副会长，长期研究毛思想，并著有《毛泽东与新中国的内政外交》《毛泽东国际战略思想的形成、发展及其体系》等多本有关毛泽东的书籍和论文。
《求是》杂志的前身是《红旗》杂志，是中国共产党中央委员会主办的机关刊，定位是中共中央指导全党全国工作的思想理论阵地。
中纪委2015年曾对《求是》杂志社进行巡视，反馈的问题有：廉政风险防范意识薄弱、对权力行使缺乏有效监督，个别文章刊发政治上把关不严，出现纰漏，同时存在刊发“关系稿、人情稿”的问题等。
目前尚不清楚李捷去职的具体原因，不过，从更大的背景看，李捷的去职是否中共调整宣传风向的一种表示，这种可能性也不排除。
近期，中共浮夸的宣传风潮引发舆论反弹和热议，致使中共宣传系统在北戴河会议期间承受巨大舆论压力， 以“厉害了，我的国”“梁家河大学问”为代表的宣传风潮，本意是宣传中国成就，却逐渐滑向个人崇拜，加之“定于一尊”的表态政治，“肃清遗毒”潮的蔓延，给外界的整体观感是“左”，引发公众和自由派知识分子反弹。
中共高层显然意识到了问题的严重性，开始进场止损，“厉害了，我的国”下架，“梁家河大学问”被紧急叫停，各地张贴悬挂的习近平画像被撤下，更有中共高层举行神秘座谈会，当面批评《人民日报》、新华社、央视等党媒官媒，更点名批评《环球时报》“不理解上意”，要求重新学习《习近平新闻思想讲义》。
在这种大背景下，说李捷的去职是中共宣传风向调整的一种显示，似亦无不可。
意识形态左右之争历来是中国舆论的爆点，而中共历来被外界认为是“宁左勿右”。这种观点并非无据，2013年《南方周末》被整顿，2016年，共识网、《炎黄春秋》等有体制色彩的自由派媒体接连遭关停或改换主管单位，自由派代表茅于轼相关网站与个人微博被查封，右派旗手贺卫方后又被“毛左”对付。
不过，如果对于李捷去职原因分析是正确的话，那么说明中共对于意识形态争论更多是持超然立场，左右之争可以有，个人意识形态倾向可以“偏左”“偏右”，只要左右摆动的振幅仍在中共可以控制的范围内即可。但“极左”“极右”是中共不能容忍的，必要时需对极端媒体和言论进行敲打，防止演化为舆情事件。
因而，李捷的去职可能是中共在意识形态领域传达出一种信号，虽然“左”是中共的政治底色，但历史教训及现实处境要求中共在建设现代政治体制的改革过程中避免“左”“右”的无谓争论，而集中精力面对现实问题。
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